دانىيال پەيغەمبەر ئالدىنقى يازمىمىزدا ماسىخنىڭ «ئۈزۈلۈپ قالىدىغانلىقىنى» ئېيتتى. بۇ ، مەلىكە ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ دەپ يازغان باشقا پەيغەمبەرلەرگە زىتتەك قىلاتتى. ئەمما بىز پەيغەمبەرلەرنىڭ مەشىھنىڭ ئوخشىمىغان ئىككى خىل كېلىشىگە قاراۋاتقانلىقىنى ھېس قىلغىنىمىزدا زىددىيەتنى ھەل قىلالايمىز. بىرى «ئۈزۈلۈپ» ، يەنە بىرى «ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈش»… كېلىۋاتقان خىزمەتچىنىڭ بەلگىسى
ئالدىنقى ماقالىلىرىمىزدە پەيغەمبەرلەرنىڭ مەسچىتنىڭ ئىسمىنى ئالدىن پەرەز قىلىدىغان بەلگىلەرنى قانداق بەرگەنلىكىنى كۆردۇق . بۇ پەرەز ئەيسا ئىدى ، ئۇلارمۇ ئۇنىڭ كېلىدىغان ۋاقتىنى ئالدىن پەرەز قىلدى . بۇ ئاجايىپ كونكرېت بېشارەتلەر ئەيسادىن نەچچە يۈز يىل بۇرۇن خاتىرىلەنگەن ۋە يېزىلغان. بۇ بېشارەتلەر يېزىلغان بولۇپ ، ھازىرمۇ… ماسىخ: ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشكە كېلىۋاتىدۇ… ياكى «ئۈزۈلۈپ قالدى»؟
قۇرئاندا نۇرغۇن قېتىم ئاللاھنىڭ يەتتەدە دەۋرىيلىك ئىشلىتىدىغانلىقىنى كۆرىمىز. مەسىلەن ، تالاق سۈرىسى (65-سۈرە – ئاجرىشىش) بايان قىلىنغان ئاللاھ يەتتە ئاسماننى ياراتتى زېمىننىمۇ ئاسمانلارغا ئوخشاش (يەنى يەتتە قىلىپ) ياراتتى. ئاللاھنىڭ ئەمرى ئۇلارنىڭ ئارىسىدا جارى بولۇپ تۇرىدۇ، (سىلەرگە… كېلىدىغان ماسىخ: «يەتتە» نىڭ ئالامەتلىرىدە
ئەھمەد سۈرىسى (33-سۈرە – بىرلەشتۈرۈلگەن كۈچلەر) ئادەتتىكى ئىنسانلارنىڭ ۋەزىيىتىنى ھەل قىلىش چارىسى بىلەن تەمىنلەيدۇ – بىز ئۇلارنىڭ ئىسمىنى بىلمىسەك بىراۋنى نېمە دەپ ئاتايمىز. ئۇلارنى ئاتىلىرىنىڭ ئىسىملىرى بىلەن چاقىرىڭلار، بۇ ئاللاھنىڭ دەرگاھىدا توغرىدۇر، ئەگەر ئۇلارنىڭ ئاتىلىرىنى… شاخنىڭ بەلگىسى: كەلگەن ماسىخ ئىسىملىك
بىز ئالدىنقى ماقالىدە يەرەمىيا پەيغەمبەردىن (saw) گۇناھنىڭ ئۇسسۇزلۇقىمىزنىڭ ئالامىتى ئىكەنلىكىنى كۆردۇق . گەرچە بىز گۇناھكار ئىشلارنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى ۋە نۇرغۇن نومۇسنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقىنى بىلسەكمۇ ، ئۇسسۇزلۇقىمىز بىزنى يەنىلا گۇناھقا يېتەكلەيدۇ. يەرەمىيا پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئىسرائىل پادىشاھلىرىنىڭ دەۋرىنىڭ ئاخىرىدا… يېڭى ئەھدىنىڭ بەلگىسى
بىز ئىسرائىللار تارىخىدا ئۇلارنىڭ قانۇنى بولغان بولسىمۇ ، ئۇلارنىڭ ئىنجىل (كىتاب) ئارقىلىق تارىخىنىڭ بۇ قانۇنغا خىلاپلىق قىلغانلىق ۋە گۇناھ سادىر قىلغانلىقىنى كۆردۇق. مەن زابۇرنىڭ كىرىش سۆزىدە داۋۇد ۋە سۇلايمان (PBUT) غا ئەگەشكەن پادىشاھلارنىڭ كۆپىنچە رەزىل ئىكەنلىكىنى تىلغا ئالدىم. شۇڭا ئاللاھ زابۇرنىڭ… ئۇسسۇزلۇقىمىزنىڭ ئالامىتى
ئىيسانىڭ «مەسىخ» ياكى «كىرىست» ئىسمىلىرى نەدىن كەلگەن؟ قۇرئان ئىيسانى «ئەل مەسىخ» دەپ ئاتايدۇ. بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ ئۇ نەدىن كەلگەن؟ خىرىستىيانلار نېمىشقا ئۇنى «كىرىست» دەپ ئاتايدۇ؟ «مەسىخ» «كىرىست» بىلەن ئوخشاشمۇ, قارشى بولامدۇ ياكى بۇ… ئىيسانىڭ «مەسىخ» ياكى «كىرىست» نەدىن كەلگەن؟
كۆپىنچىلىرىمىز ئىنجىلنى ئەسلىدىكى تىلى بولغان ئىبرانىي ۋە گرېك تىللىرىدا ئوقۇمايمىز. لېكىن ، ئىنجىل بۇ تىللاردا يېزىلغان. ئالىملار ئىنجىلنى ئوقۇش ۋە ئۆگىنىش ئۈچۈن ئۇنىۋېرسىتېتتا گرېك ۋە ئىبرانىي تىللىرىنى ئۆگىنىدۇ. ئىنجىل كەسپىي ئوقۇتقۇچىلىرى ئۇنى دائىم مۇشۇنداق ئۆگىنىدۇ. نورمال ئېتىقادچىلار ئىنجىلنى ئىبرانىي… ئىنجىل قانداق تەرجىمە قىلىنغان؟
قۇرئاندىكى ئەڭ ئاخىرقى سۈرە ، «نەس» سۈرىسى (114 – ئىنسان) «ئىنسانلارنىڭ پەرۋەردىگارى، ئىنسانلارنىڭ پادىشاھى، ئىنسانلارنىڭ ئىلاھى (ئاللاھ) قا سىغىنىپ، كىشىلەرنىڭ دىللىرىدا ۋەسۋەسە قىلغۇچى جىنلاردىن ۋە ئىنسانلاردىن بولغان يوشۇرۇن شەيتاننىڭ ۋەسۋەسىسىنىڭ شەررىدىن پاناھ تىلەيمەن» دېگىن (نەس… كەلىمە پادىشاھلىقى
«زابۇرنىڭ كىرىش سۆزى» دە ، پەيغەمبەر ۋە پادىشاھ داۋۇدنىڭ (زەئىپ) زەبۇر كىتابىنىڭ ئىلھاملانغان يازمىلىرى بىلەن زابۇرنى باشلىغانلىقىنى تىلغا ئالدىم . ئۇنىڭدىن كېيىن ، كېيىنكى پەيغەمبەرلەر باشقا كىتابلارنى قوشتى. ئاساسلىق پەيغەمبەرلەرنىڭ بىرى دەپ قارالغان ئىنتايىن مۇھىم بىر پەيغەمبەر (ئۇنىڭ كىتابى بەك ئۇزۇن) يەشايا ئىدى… ۋىرگىن ئوغلىنىڭ بەلگىسى