قۇرئاننى تۇنجى قېتىم ئوقۇغىنىمدا، نۇرغۇن تەرەپلەر ماڭا تەسىر قىلدى. ئالدى بىلەن ، ئىنجىل (ئىنجىل ياكى يېڭى ئەھدە) ھەققىدە نۇرغۇن ئىنىق ۋە بىۋاسىتە پايدىلىنىشلار بار ئىدى. بولۇپمۇ قۇرئاننىڭ «ئىنجىل» ھەققىدە نەقىل كەلتۈرگەن كونكرېت ئەندىزىسى مېنى تېخىمۇ قىزىقتۇردى. تۆۋەندە قۇرئاندىكى «ئىنجىل»نى بىۋاسىتە تىلغا ئالغان ئايەتلەر مىسال كەلتۈرۈلدى. مەن دىققەت قىلغان نۇقتىغا بەلكىم سىزمۇ دىققەت قىلىشىڭىز مۇمكىن. ئەسكەرتىش: مەن يۈسۈپ ئەلى تەرجىمىسىنى ئىشلىتىۋاتىمەن
ئ(ئى مۇھەممەد!) ئاللاھ ساڭا ئۆزىدىن ئىلگىرىكى كىتابلارنى تەستىق قىلغۇچى كىتابنى (يەنى قۇرئاننى) ھەق بىلەن نازىل قىلدى. ئىلگىرى، كىشىلەرگە يول كۆرسەتكۈچى قىلىپ تەۋرات بىلەن ئىنجىلنى نازىل قىلغان ئىدى
ھەق بىلەن باتىلنى ئايرىغۇچى كىتابنى (يەنى بارلىق ساماۋى كىتابلارنى) نازىل قىلدى. شۈبھىسىزكى، ئاللاھنىڭ ئايەتلىرىنى ئىنكار قىلغانلار (ئاخىرەتتە) قاتتىق ئازابقا دۇچار بولىدۇ. ئاللاھ غالىبتۇر، (يامانلارنى) جازالىغۇچىدۇر
[ئال ئىمران سۈرىسى 4-3]
ئاللاھ ئۇنىڭغا خەتنى، ھېكمەتنى (يەنى سۆز – ھەرىكەتتە توغرا بولۇشنى)، تەۋراتنى، ئىنجىلنى ئۆگىتىدۇ.
[ئال ئىمران سۈرىسى 48 -ئايەت]
ئى ئەھلى كىتاب! (يەنى يەھۇدىيلار ۋە ناسارالار) نېمە ئۈچۈن ئىبراھىم توغرىسىدا مۇنازىرىلىشىسىلەر؟ (ئىبراھىمنى ئۆزۈڭلارنىڭ دىنىدا دەپ گۇمان قىلىسىلەر؟) ھالبۇكى، تەۋرات بىلەن ئىنجىل ئىبراھىمدىن كېيىن نازىل بولدى. (سۆزۈڭلارنىڭ ئاساسسىز ئىكەنلىكىنى) چۈشەنمەمسىلەر؟.
[ئال ئىمران سۈرىسى 65 -ئايەت]
ئۇلارنىڭ (يەنى بەنى ئىسرائىل پەيغەمبەرلىرىنىڭ) ئارقىسىدىن ئۆزىدىن ئىلگىرى نازىل قىلىنغان تەۋراتنى (يەنى ئۇنىڭ ئاللاھ تەرىپىدىن نازىل قىلىنغانلىقىنى) تەستىقلىغۇچى ئىيسا ئىبنى مەريەمنى ئەۋەتتۇق. ئۇنىڭغا ھىدايەت بىلەن نۇرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئىنجىلنى ئاتا قىلدۇق، (ئىنجىل) ئۆزىدىن ئىلگىرى نازىل قىلىنغان تەۋراتنى تەستىقلىغۇچىدۇر (يەنى ئۇنىڭغا مۇۋاپىقتۇر)، تەقۋادارلارغا ھىدايەت ۋە پەند ـ نەسىھەتتۇر.
[مائىدە سۈرىسى 46 -ئايەت]
ئەگەر ئۇلار تەۋراتقا، ئىنجىلغا ۋە پەرۋەردىگارى تەرىپىدىن ئۇلارغا نازىل قىلىنغان باشقا كىتابلارغا ئەمەل قىلسا ئىدى، ئۇلار چوقۇم ئۈستىلىرىدىن ۋە ئاياغلىرى ئاستىدىن يېيىشەر ئىدى (يەنى ئۇلارغا ئاسمان ـ زېمىندىن كەڭ رىزىق بېرىلەتتى)، ئۇلاردىن بىر جامائە (يەنى مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا ئىمان ئېيتقانلار) توغرا يولدىدۇر. ئۇلارنىڭ نۇرغۇنلىرى نېمىدېگەن يامان ئىش قىلغۇچىلار!
— [مائىدە سۈرىسى 66 -ئايەت]
د(ئى مۇھەممەد!) ئېيتقىنكى، «ئى ئەھلى كىتاب! (يەنى يەھۇدىيلار ۋە ناسارالار) سىلەر تەۋراتقا، ئىنجىلغا ۋە سىلەرگە پەرۋەردىگارىڭلاردىن نازىل قىلىنغان كىتابقا (يەنى قۇرئانغا) تولۇق ئەمەل قىلمىغىچە، سىلەر ئېتىبارغا ئالغۇدەك دىندا بولغان بولمايسىلەر». پەرۋەردىگارىڭدىن نازىل قىلىنغان ئەھكاملار ئۇلارنىڭ كۆپچىلىكىدە يامانلىق ۋە كۇفرىنى ئاشۇرىدۇ، كاپىر قەۋم ئۈچۈن قايغۇرمىغىن (چۈنكى پەيغەمبەرلەرنى يالغانغا چىقىرىش ئۇلارنىڭ ئادىتىدۇر).
[ مائىدە سۈرىسى 68 -ئايەت]
ئۆز ۋاقتىدا ئاللاھ ئېيتتى: ئى مەريەم ئوغلى ئىيسا! ساڭا ۋە سېنىڭ ئاناڭغا بەرگەن نېمىتىمنى ئەسلىگىن؛ ئەينى زاماندا ساڭا روھۇلقۇدۇس (يەنى جىبرىئىل) بىلەن مەدەت بەردىم، (كىچىكىڭدە) بۆشۈكتە ۋە (پەيغەمبەر بولغان) ئوتتۇرا ياش ۋاقتىڭدا كىشىلەرگە سۆزلەيتتىڭ. ئەينى زاماندا ساڭا كىتابنى، ھېكمەتنى، تەۋراتنى ۋە ئىنجىلنى ئۆگەتتىم. ئەينى زاماندا مېنىڭ ئىزنىم بىلەن لايدىن قۇشنىڭ شەكلىدە بىر نەرسە ياسايتتىڭ ـ دە، ئۇنى پۈۋلىسەڭ ئىزنىم بىلەن ئۇچىدىغان قۇش بولاتتى. مېنىڭ ئىزنىم بىلەن تۇغما كورنى، بەرەس كېسىلىنى ساقايتاتتىڭ. ئەينى زاماندا، مېنىڭ ئىزنىم بىلەن ئۆلۈكلەرنى (تىرىلدۈرۈپ قەبرىلىرىدىن) چىقىراتتىڭ. ئەينى زاماندا بەنى ئىسرائىلنى ساڭا چېقىلىشتىن توستۇم، سەن ئۇلارغا مۆجىزىلەر بىلەن كەلگەن چېغىڭدا، ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى كاپىرلار: «بۇ پەقەت روشەن سېھىردۇر» دېدى.
[مائىدە سۈرىسى 110 -ئايەت]
شۈبھىسىزكى، ئاللاھ مۆمىنلەردىن ئۇلارنىڭ جانلىرىنى، ماللىرىنى ئۇلارغا جەننەتنى بېرىپ سېتىۋالدى. ئۇلار ئاللاھنىڭ يولىدا ئۇرۇش قىلىپ (دۈشمەنلەرنى) ئۆلتۈرىدۇ ۋە ئۆلتۈرۈلىدۇ (يەنى دۈشمەنلەر بىلەن جىھاد قىلىپ شېھىت بولىدۇ)، (جىھاد قىلغۇچىلارغا جەننەتنى ۋەدە قىلىش) تەۋراتتا، ئىنجىلدا ۋە قۇرئاندا زىكرى قىلىنغان (ئاللاھنىڭ) راست ۋەدىسىدۇر، ۋەدىسىگە ئاللاھتىنمۇ بەك ۋاپا قىلغۇچى كىم بار؟ قىلغان بۇ سوداڭلاردىن خۇشال بولۇڭلار ، بۇ زور مۇۋەپپەقىيەتتۇر
[تەۋبە سۈرىسى 111 -ئايەت]
مۇھەممەد ئاللاھنىڭ رەسۇلىدۇر، ئۇنىڭ بىلەن بىرگە بولغان مۆمىنلەر كۇففارلارغا قاتتىقتۇر، ئۆزئارا كۆيۈمچاندۇر، ئۇلارنى رۇكۇ قىلغان، سەجدە قىلغان ھالدا كۆرىسەن. ئۇلار ئاللاھنىڭ پەزلىنى ۋە رازىلىقىنى تىلەيدۇ، ئۇلارنىڭ يۈزلىرىدە سەجدىنىڭ ئالامەتلىرى بار، ئەنە شۇ ئۇلارنىڭ تەۋراتتىكى سۈپىتىدۇر، ئۇلارنىڭ ئىنجىلدىكى سۈپىتى بولسا (ئۇلار) شاخ چىقارغان، كۈچلىنىپ چوڭايغان، ئاندىن ئۆز غولى بىلەن ئۆرە تۇرغان، بولۇقلۇقى ۋە كۆركەم كۆرۈنۈشى بىلەن دېھقانلارنى مەمنۇن قىلغان بىر زىرائەتكە ئوخشايدۇ، (مۆمىنلەرنى مۇنداق زىرائەتكە ئوخشىتىش) كۇففارلارنى خاپا قىلىش ئۈچۈندۇر، ئاللاھ ئۇلارنىڭ ئىچىدىن ئىمان ئېيتقان ۋە ياخشى ئەمەللەرنى قىلغانلارغا مەغپىرەت ۋە كاتتا ئەجىر ۋەدە قىلدى.
[فەتىھ سۈرىسى 29 -ئايەت]
ئىنجىل دىكى بارلىق پايدىلانمىلاردا «ئىنجىل» نىڭ ھەرگىز يالغۇز تۇرمايدىغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ. ھەر بىر ئەھۋالدا «قانۇن» ئاتالغۇسى ئۇنىڭ ئالدىدا تۇرىدۇ. «تەۋرات» ئاللاھنىڭ مۇسا ئەلەيكىسالامغا چۈشۈرگەن كىتابى بولۇپ ، ئادەتتە مۇسۇلمانلار بىلەنيەھۇدىيلار ئۇنى ئوخشاشلا «تەۋرات» دەپ ئاتايدۇ. ئىنجىل بۇ جەھەتتە بارلىق مۇقەددەس كىتابلار ئارىسىدا ئۆزگىچە ئالاھىدىلىككە ئىگە: قۇرئان كەرىم ئەزەلدىن ئۇنى يالغۇز تىلغا ئالمايدۇ ، پەقەت «تەۋرات» (قانۇن) نى تىلغا ئالغاندىن كېيىن، ئاندىن ئۇنىمۇ تىلغا ئالىدۇ . سىز بۇ توغرىسىدىكى پايدىلىنىشىنى تەۋرات ۋە قۇرئان كەرىمدىن تاپالايسىز. بۇ يەردە بىر قانچە مىساللار بار
ئاندىن ئۇلار (يەنى ئىسرائىل ئەۋلادى) ئۆز پەرۋەردىگارىغا مۇلاقات بولىدىغانلىقىغا ئىشەنسۇن دەپ، ياخشىلىق قىلغان ئادەمگە بېرىدىغان نېمىتىمىزنى مۇكەممەللەشتۈرۈش، (ئىسرائىل ئەۋلادىنىڭ دىنىي ئىشلىرىدا ئېھتىياجلىق بولغان) ھەر بىر نەرسىنى تەپسىلىي بايان قىلىش، (ئىسرائىل ئەۋلادىنى) ھىدايەت قىلىش ۋە (ئۇلارغا) رەھمەت قىلىش يۈزىسىدىن، مۇساغا كىتاب (يەنى تەۋرات) ئاتا قىلدۇق.
بۇ بىز نازىل قىلغان (قۇرئان) مۇبارەك كىتابتۇر، ئاللاھنىڭ رەھمىتىنى ئۈمىد قىلغۇچىلاردىن بولۇش ئۈچۈن ئۇنىڭغا ئەگىشىڭلار، (ئۇنىڭغا مۇخالىپەتچىلىك قىلىشتىن) ساقلىنىڭلار
[ئەنئام سۈرىسى 155-154]
ئۇلار قۇرئان ئۈستىدە پىكىر يۈرگۈزمەمدۇ؟ ئەگەر قۇرئان (مۇشرىكلار بىلەن مۇناپىقلار گۇمان قىلغاندەك) ئاللاھتىن غەيرىنىڭ تەرىپىدىن بولغان بولسا، ئەلۋەتتە ئۇنىڭدىن نۇرغۇن زىددىيەتلەرنى تاپقان بولاتتى
[نىسا سۈرىسى 82 -ئايەت]
شۇڭا ، قۇرئان كەرىم «ئىنجىل» نى تىلغا ئالغاندا ، ئۇنى «تەۋرات» (قانۇن) دىن كېيىنلا دەيدۇ. «ئىنجىل» ھەرگىز قۇرئاندا يالغۇز تۇرمايدۇ. بۇ بەك ھەيران قالارلىق ، چۈنكى قۇرئانكەرىمباشقا مۇقەددەس كىتابلارنى تىلغا ئالماي ، ئۆزىنى يالغۇز تىلغا ئالالايدۇ. ئوخشاشلا ، ئۇ باشقا مۇقەددەس كىتابلارنىمۇ تىلغا ئالماي تۇرۇپ (تەۋرات) نى تىلغا ئالىدۇ
بۇ ئەندىزىدىن مۇستەسنا ئەھۋالمۇ قوللىنىلىدۇ
بۇ ئەندىزەدىن پەقەت بىرلا مۇستەسنا ئەھۋال پۈتكۈل قۇرئاندا مەۋجۇت.تۆۋەندىكىئايەتنىڭ «ئىنجىل» نى قانداق تىلغا ئالغانلىقىغا دىققەت قىلىڭ
بىز ھەقىقەتەن نۇھنى، ئىبراھىمنى پەيغەمبەر قىلىپ ئەۋەتتۇق، پەيغەمبەرلىكنى ۋە كىتابنى ئۇلارنىڭ ئەۋلادىغا (ئاتا) قىلدۇق، ئۇلاردىن ھىدايەت تاپقانلىرى بار، ئۇلارنىڭ نۇرغۇنى ئاللاھنىڭ ئىتائىتىدىن چىققۇچىلاردۇر
ئۇلاردىن كېيىن پەيغەمبەرلىرىمىزنى داۋاملىق ئەۋەتتۇق، ئارقىدىن مەريەم ئوغلى ئىيسانى ئەۋەتتۇق، ئۇنىڭغا ئىنجىلنى ئاتا قىلدۇق، ئۇنىڭغا ئەگەشكەنلەرنىڭ دىللىرىغا شەپقەت ۋە مېھرىبانلىقنى سالدۇق، رەھبانىيەتنى (تەركىدۇنيالىقنى) ئۇلار ئۆزلىرى پەيدا قىلدى، ئۇلارغا ئۇنى بىز بېكىتمىدۇق، ئۇلار ئۇنى پەقەت ئاللاھنىڭ رازىلىقىنى تىلەپ (پەيدا قىلدى)، لېكىن ئۇلار ئۇنىڭغا لايىق دەرىجىدە ئەمەل قىلمىدى، ئۇلاردىن ئىمان ئېيتقانلارنىڭ ئەجرىنى ھەسسىلەپ بەردۇق، ئۇلاردىن نۇرغۇنى ئاللاھنىڭ ئىتائىتىدىن چىققۇچىلاردۇر
[ھەدىس سۈرىسى 27-26]
بۇ ئايەتتە «ئىنجىل» بىۋاسىتە «قانۇن» نىڭ ئالدىدا كەلگەن ئەمەس. ئەمما بۇ ئايەتنىڭ مەزمۇنى يۇقىردىكىئەندىزىنى ئىسپاتلايدۇ. ئالدىنقى ئايەتتا (26)، «ئىنجىل» نى تىلغا ئېلىشتىن بۇرۇن ، نوھ ۋە ئىبراھىم پەيغەمبەرلەر توغرىلىق سۆزلەيدۇ. ئەمما، تەۋرات (قانۇن) نوھ ۋە ئىبراھىم پەيغەمبەرلىرىمىزنىڭ بايانلىرى ۋە سۆزلىرىدىن ئىپادىلىنىدۇ. شۇڭا ، بۇ بەك مۇستەسنا ئەھۋالمۇ ئەمەس ، چۈنكى قانۇننىڭ مەزمۇنىنى «ئىنجىل»دىن بۇرۇن تىلغا ئېلىنىلىدۇ
بۇ پەيغەمبەرلەر بىزگە بەرگەن بىر ئالامەتمۇ؟
ئۇنداقتا بۇ ئەندىزە مۇھىممۇ؟ بەزىلەر ئۇنى تاسادىپىي ھادىسە ياكى مۇنداقلا تىلغا ئېلىنغان دەپلا رەت قىلىشى مۇمكىن. مەن كىتابلاردىكى بۇنىڭغا ئوخشاش ئەندىزىلەرنى ئەستايىدىل قاراشغا ئۆگەندىم. بەلكىم ئۇ بىز ئۈچۈن مۇھىم بىر بەلگە . بىزگە ئاللاھ ئۆزى بەلگىلىگەن پرىنسىپنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشقا ياردەم بەردى. ئۇ بۇ ئەندىزىنى بەلگىلىدى ، شۇڭا بىز ئالدى بىلەن تەۋراتقا بېرىش ئارقىلىق ئىنجىلنى چۈشىنەلەيدىغانلىقىمىزنى ھېس قىلىمىز. ئىنجىلنى چۈشىنىشكە تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن ئالدى بىلەن تەۋراتنى كۆرۈپ بېقىشىمىزغا ئەرزىيدۇ. قۇرئان بىزگە بۇ دەسلەپكى پەيغەمبەرلەرنىڭ بىز ئۈچۈن «بەلگە» ئىكەنلىكىنى ئېيتىدۇ. ئۇنىڭ نېمە دەيدىغانلىقىنى ئويلاڭ:
ئى ئادەم بالىلىرى! ئىچىڭلاردىن مېنىڭ ئايەتلىرىمنى سىلەرگە بايان قىلىپ بېرىدىغان پەيغەمبەرلىرىم كەلگەندە، تەقۋادارلىق قىلغان ۋە (ئەمەلىنى) تۈزەتكەنلەرگە قورقۇنچ يوقتۇر، ئۇلار غەم-ئەندىشە قىلمايدۇ.
بىزنىڭ ئايەتلىرىمىزنى ئىنكار قىلغانلار، ئۇنىڭغا ئىمان ئېيتىشقا گەدەنكەشلىك قىلغانلار دوزاخ ئەھلىدۇر، ئۇلار ھەمىشە دوزاختا قالغۇسىدۇر.
[ئەئراف سۈرىسى 36-35]
باشقىچە ئېيتقاندا ، بۇ پەيغەمبەرلەرنىڭ ھاياتىدا ئادەم ئەلەيھىسسالامنىڭ باللىرى (يەنى بىزلەر!) ئۈچۈن يېزىلغان ئۇچۇرلار. ئەقىللىق ۋە ئېھتىياتچان كىشىلەر بۇ ئالامەتلەرنى چۈشىنىشكە تىرىشىدۇ. ئۇنداقتا ئالدى بىلەن تەۋرات (قانۇن) ئارقىلىق ئىنجىلنى ئويلىشىپ باقايلى. بىز تۇنجى پەيغەمبەرلەرنىڭ بىزگە قانداق ئالامەتلەرنى بەرگەنلىكىنى كۆرۈپ باقايلى. بىزنىڭ مەقسىتىمىز فاتىھە سۈرىسى سۆزلىگەن تۈز يولنى ئۆگىنىش
بىز ئالدى بىلەن ئادەم ئەلەيھىسسالامنىڭ بەلگىسى بىلەن باشلايمىز . ئاندىن بىز قابىل ۋە ھابىل ، نۇھ ۋە لۇتلارنىڭ قىسىسى بىلەن ۋە ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ ئالامەتلىرى بىلەن داۋاملاشتۇرىمىز ( 3، 2، 1) . بوپمۇ ،مۇقەدەس كىتابلارنى تەشكىل قىلىدىغان تەۋرات ، زابۇر ۋە ئىنجىلنىڭ بۇزۇلغان ياكى بۇزۇلمىغانلىقىنى ئىزدىسىڭىز بولىدۇ. قۇرئان كەرىم بۇ مۇھىم سوئال ھەققىدە نېمە دەيدۇ؟ سۈننەت نېمە دەيدۇ؟ تېكىست تەنقىد ئىلمىدىن كەلگەن ئۇچۇرلار نېمە دەيدۇ ؟ بۇ پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ خەۋەردار بولمامسىز؟
انقر هنا لقراءة هذا المقال في الترجمة العربية
Lire cet article dans une traduction française