راد سۈرىسى (13-سۈرە – گۈلدۈرماما) كاپىرلارنىڭ ئورتاق خىرىسى ياكى تەنقىدىنى تەسۋىرلەيدۇ
(ئى مۇھەممەد!) ئەگەر (بىرەر نەرسىدىن) ئەجەبلىنىدىغان بولساڭ، ئۇلارنىڭ (يەنى كۇففارلارنىڭ): «بىز (ئۆلۈپ) توپا بولۇپ كەتكەندىن كېيىن قايتا تىرىلەمدۇق؟» دېگەن سۆزى ئەجەبلىنىشكە لايىقتۇر. ئەنە شۇلار پەرۋەردىگارىنى ئىنكار قىلغانلاردۇر، (قىيامەت كۈنى) ئەنە شۇلارنىڭ بويۇنلىرىغا تاقاقلار سېلىنىدۇ، ئەنە شۇلار دوزاخ ئەھلى بولۇپ، دوزاختا مەڭگۈ قالغۇچىلاردۇر.
۵:۱۳ راد سۈرىسى
كۇففارلار، نېمىشقا ئۇنىڭغا پەرۋەردىگارى تەرىپىدىن بىرەر مۆجىزە نازىل بولمىدى؟ دېيىشىدۇ، سەن پەقەت بىر ئاگاھلاندۇرغۇچى. ھەر قەۋمنىڭ بىر ھىدايەت قىلغۇچىسى (يەنى پەيغەمبىرى) بولىدۇ (مۆجىزىلەرگە كەلسەك، ئۇ ئاللاھنىڭ ئىلكىدىكى ئىش).
۷:۱۳ راد سۈرىسى
ئۇ ئىككى قىسىمغا بۆلۈنىدۇ. 5-سۈرە سۈرىسىدىكى كاپىرلار قايتا تىرىلىشنىڭ بولىدىغان-بولمايدىغانلىقىنى سورايدۇ. ئۇلارنىڭ نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا ، ئۇ ئەزەلدىن بولۇپ باقمىغان بولغاچقا ، كەلگۈسىدە يۈز بەرمەيدۇ. ئاندىن ئۇلار نېمىشقا قايتا تىرىلىشنىڭ بولىدىغانلىقىنى ئىسپاتلايدىغان مۆجىزە ئالامەت يوقلۇقىنى سورايدۇ. ھەقىقىي مەنىدە ئۇلار «بۇنى ئىسپاتلاڭ!» دەيدۇ.
فۇرقان سۈرىسى (25-سۈرە – ئۆلچەم) بۇ خىل رىقابەتنى سەل باشقىچە كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
ئۇلار ھەقىقەتەن (شامغا بېرىپ كېلىشتە) يامان يامغۇر (يەنى تاش) ياغدۇرۇلغان شەھەردىن ئۆتىدۇ، ئەجەبا ئۇلار ئۇنى كۆرۈپ (ئىبرەت ئالمامدۇ؟) ياق (يەنى ئىبرەت ئالمايدۇ)، ئۇلار (قىيامەت كۈنى) قايتا تىرىلىشنى ئۈمىد قىلمايدۇ.ئۇلار سېنى كۆرسە پەقەت مەسخىرە قىلىۋېلىپ: «ئاللاھ پەيغەمبەرقىلىپ ئەۋەتكەن مۇشۇمۇ؟ ئەگەر دىنىمىزدا چىڭ تۇرمىساق (مۇھەممەد) بىزنى ئىلاھلىرىمىزدىن ئازدۇرۇۋەتكىلى تاس قالاتتى» (دېدى). كىمنىڭ يولىنىڭ ئەڭ خاتا ئىكەنلىكىنى ئۇلار (ئاخىرەتتە) ئازابنى كۆرگەن چاغدا بىلىدۇ
فۇرقان سۈرىسى ۲۵: ۴۰-۴۱
كېلىدىغان قىيامەتتىن ۋە پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن قورقمايدۇ. ئۇلار قايتا تىرىلىشنى كۆرۈشنى تەلەپ قىلىدۇ.
فۇرقان سۈرىسى يەنە ئاللاھنىڭ كاپىرلارغا قانداق قارايدىغانلىقىنى ئاشكارىلىدى.
مۇشرىكلار ئاللاھنى قويۇپ، ھېچ نەرسىنى يارىتالمايدىغان ۋە ئۆزلىرى يارىتىلغان ئىلاھلار (يەنى بۇتلار) غا ئىبادەت قىلدى. ئۇلار (يەنى بۇتلار) ئۆزلىرىدىن بىرەر زىياننى دەپئى قىلالمايدۇ. ئۆزلىرىگە بىرەر پايدىنى كەلتۈرەلمەيدۇ، (باشقىلارنىڭ) جېنىنى ئېلىشقا، (باشقىلارغا) ھايات بېغىشلاشقا ياكى (ئۆلۈكلەرنى) تىرىلدۈرۈشكە قادىر بولالمايدۇ.
فۇرقان سۈرىسى ۳:۲۵
فۇرقان سۈرىسى كىشىلەرنىڭ دائىم يالغان ئىلاھلارنى ئالىدىغانلىقىنى ئاشكارىلىدى. ھەقىقەتتىن يالغان ئىلاھنىڭ نېمىلىكىنى قانداق بىلىدۇ؟ ئايەت جاۋاب بېرىدۇ. يالغان ئىلاھلار «ئۆلۈمنى ، ھاياتنى ۋە تىرىلىشنى كونترول قىلالمايدۇ». قايتا تىرىلىشنى كونترول قىلىش – يالغاننى ھەقىقەت بىلەن ئايرىيدۇ.
خىرىس كاپىرلاردىن ئاللاھقا ۋە ئۇنىڭ ئەلچىلىرىگە سەل قاراشقا بولمايدىغان نەرسىدىن قورقۇش كېرەكلىكىنى ئىسپاتلاش ئۈچۈن بېرىلگەنمۇ ياكى ئاللاھتىن كاپىرلارغا يالغانغا ئەمەس ، بەلكى ھەقىقەتكە چوقۇنۇش توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇش بېرىلگەنمۇ ، ئۆلچەش تايىقى ئوخشاش – قايتا تىرىلىش.
تىرىلىش ئاخىرقى ھوقۇق ۋە كۈچ تەلەپ قىلىدۇ. پەيغەمبەرلەر ئىبراھىم ئەلەيھىسسالام ، مۇسا پەيغەمبەر ، داۋۇد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم گەرچە ئۇلۇغ بولسىمۇ ، ئۆلۈمدىن تىرىلمىدى. ئەرلەرنىڭ ئەڭ ئەقىللىقلىرى – سوقرات ، ئېينىشتىيىن ، نيۇتون ۋە سۇلايمانمۇ يوق. گرېتسىيە ، رىم ، ۋىزانتىيە ، ئۇمەييە ، ئابباسىيلار ، مەملۇك ۋە ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى قاتارلىق ھەر قانداق تەختتە ھۆكۈمرانلىق قىلغان ھېچقانداق ئىمپېراتور ئۆلۈمنى يېڭىپ قايتا تىرىلمىگەن. بۇ ئەڭ ئاخىرقى رىقابەت. بۇ Isa al Masih PBUH دۇچ كەلگەن رىقابەت.
ئۇ يەكشەنبە كۈنى تاڭ ئېتىشتىن بۇرۇن غەلبىسىنى قولغا كەلتۈردى. ئۇنىڭ تاڭ ئاتقاندا ئۆلۈم ئۈستىدىن غالىب كېلىشى سىز ۋە مەن ئۈچۈن بىر غەلىبە بولدى. ئەمدى بىزنىڭ بۇ دۇنيادىكى بۇزۇقچىلىقلار تەرىپىدىن ئەسىرگە ئېلىنىشىمىزنىڭ ھاجىتى يوق. فالەك سۈرىسى (113-سۈرە – تاڭ ئاتقان) تەلەپ قىلغاندەك
«مەخلۇقاتنىڭ شەررىدىن، قاراڭغۇلۇقى بىلەن كىرگەن كېچىنىڭ شەررىدىن، تۈگۈنلەرگە دەم سالغۇچى سېھىرگەرلەرنىڭ شەررىدىن، ھەسەتخورنىڭ ھەسەت قىلغان چاغدىكى شەررىدىن سۈبھىنىڭ پەرۋەردىگارى (ئاللاھ) قا سىغىنىپ پاناھ تىلەيمەن» دېگىن
فالەك سۈرىسى ۱۱۳: ۱-۳
بۇ يەردە بىز بۇ ئالاھىدە تاڭنىڭ نەچچە يۈز يىل ئىلگىرى تەۋراتنىڭ بىرىنچى مېۋە بايرىمىدا ئالدىن بېشارەت بېرىلگەنلىكىنى ، تاڭنىڭ خوجايىنىنىڭ بىزنى بۇ دۇنيانىڭ بۇزۇقچىلىقلىرىدىن قانداق قۇتۇلدۇرىدىغانلىقىنى كۆزىتىمىز.
ئىسا ئەل مەشىھ ۋە تاۋۇز بايرىمى
بىز پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئىنجىلدا خاتىرىلەنگەن ئالدىنقى ھەپتىدىكى كۈندىلىك ۋەقەلەرنى ئەستايىدىللىق بىلەن ئىز قوغلىدۇق. ھەپتە ئاخىرىدا ئۇ مۇقەددەس يەھۇدىيلار بايرىمى بولغان پاسخا بايرىمىدا كرېستكە مىخلاندى . ئاندىن ئۇ ھەپتىنىڭ مۇقەددەس 7-كۈنى بولغان دەم ئېلىش كۈنى ئارقىلىق ئۆلۈمدە ئارام ئالدى . بۇ مۇقەددەس كۈنلەر تەۋراتتىكى مۇسا پەيغەمبەر (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) ئارقىلىق خېلى بۇرۇنلا مەۋجۇت ئىدى. بىز بۇ كۆرسەتمىلەرنى بۇ يەردىن ئوقۇدۇق:
پەرۋەردىگار مۇساغا سۆز قىلىپ مۇنداق دېدى: ــ 2 سەن ئىسرائىللارغا مۇنداق دېگىن: ــ پەرۋەردىگار بېكىتكەن ھېيتلار، سىلەر مۇقەددەس سورۇنلار بولسۇن دەپ چاقىرىپ جاكارلايدىغان ھېيتلىرىم مانا مۇنۇلاردۇر: ــ3 (ئالتە كۈن ئىش-ئەمگەك قىلىنسۇن؛ لېكىن يەتتىنچى كۈنى «خاس شابات كۈنى»، مۇقەددەس سورۇنلار كۈنى بولىدۇ؛ ئۇ كۈنى ھېچقانداق ئىش-ئەمگەك قىلماڭلار. قەيەردىلا تۇرساڭلار بۇ كۈن پەرۋەردىگارغا ئاتالغان شابات كۈنى بولىدۇ)«ئۆتۈپ كېتىش ھېيتى» ۋە «پېتىر نان ھېيتى»4 سىلەر بېكىتىلگەن كۈنلىرى مۇقەددەس سورۇنلار بولسۇن دەپ چاقىرىپ جاكارلايدىغان، پەرۋەردىگارنىڭ ھېيتلىرى مانا مۇنۇلاردۇر: ــ 5 بىرىنچى ئاينىڭ ئون تۆتىنچى كۈنى گۇگۇمدا پەرۋەردىگارغا ئاتالغان «ئۆتۈپ كېتىش ھېيتى» بولىدۇ.لاۋىيلار ۲۳: ۱-۵
كرېستكە مىخلىنىش ۋە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ قالغان ۋاقىتلىرى ۋاقىت جەدۋىلىدە كۆرسىتىلگەندەك 1500 يىل بۇرۇن بېكىتىلگەن ئىككى مۇقەددەس بايرامغا توغرا كەلگەنلىكى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەسمۇ؟ بۇ نېمە ئۈچۈن؟ بۇ جاۋاب ھەممىمىزگە يېتىدۇ ، ھەتتا ھەر كۈنى قانداق سالاملىشىمىز.

پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ تەۋرات بايرىمى بىلەن بولغان بۇ ماسلىشىشى داۋاملاشماقتا. ئۈستىدىكى تۇراتتىن تىلاۋەت پەقەت ئالدىنقى ئىككى بايرام بىلەنلا مۇناسىۋەتلىك. كېيىنكى بايرام «تۇنجى مېۋە» بولۇپ ، تەۋرات بۇ توغرىلىق بۇ كۆرسەتمىنى بەردى .
9 پەرۋەردىگار مۇساغا سۆز قىلىپ مۇنداق دېدى: ــ10 سەن ئىسرائىللارغا مۇنداق دېگىن: ــ سىلەر مەن ئۆزۈڭلارغا تەقدىم قىلىدىغان زېمىنغا كىرىپ، ئۇنىڭدىن ھوسۇل يىغقىنىڭلاردا، ھوسۇلۇڭلارنىڭ دەسلەپكى پىشقىنىدىن بىر باغلامنى كاھىننىڭ قېشىغا ئېلىپ بېرىڭلار. 11 كاھىن سىلەر ئۈچۈن قوبۇل بولۇشقا ئۇنى پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا پۇلاڭلاتسۇن؛ ئۇنى پۇلاڭلاتقان ۋاقىت بولسا شاباتنىڭ ئەتىسى بولىدۇ.14 سىلەر خۇدايىڭلارغا خاس بولغان بۇ ھەدىيەنى سۇنىدىغان كۈندىن ئىلگىرى يېڭى ھوسۇلدىن ھېچنېمىنى، نە نان نە قوماچ نە كۆك باش بولسۇن يېمەڭلار. بۇ دەۋردىن-دەۋرگىچە سىلەر ئۈچۈن قەيەردە تۇرساڭلار ئەبەدىي بىر بەلگىلىمە بولسۇن
لاۋىيلار ۲۳: ۹-۱۱ ، ۱۴
شۇڭا ، پاسخا بايرىمىنىڭ ئەتىسى ئۈچىنچى مۇقەددەس كۈن بولدى. ھەر يىلى بۇ كۈندە باش روھانىي مۇقەددەس بۇتخانىغا كىردى ۋە پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدىكى تۇنجى بۇغداي ھوسۇلىنى پۇلاڭلاتتى. بۇ قىش ئۆلگەندىن كېيىن يېڭى ھاياتنىڭ باشلانغانلىقىدىن دېرەك بەردى ، مول ھوسۇلغا ئىنتىزار بولۇپ ، كىشىلەر قانائەتلىنەرلىك يېيەلەيدۇ.
بۇ ، دەم ئېلىش كۈنىدىن كېيىنكى شۇ كۈنى ، يەنى ئەيسا ئەل مەسىھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئۆلۈمىدە ئارام ئالغان كۈنى ، يەنى 16-نىساندىكى يېڭى ھەپتىنىڭ يەكشەنبە كۈنى. يېڭى ھاياتنىڭ مېۋىسى. بۇ خاتىرى:
ئۆلۈكلەردىن ئەيسا ئەل ماسىخ رىسېن
ئەمدى ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنىدە تاڭ يۇراي دەپ قالغاندا، ئاياللار ئۆزلىرى تەييارلىغان ئەتىرلەرنى ئېلىپ، قەبرىگە كەلدى.2 ئۇلار قەبرىنىڭ ئاغزىدىكى تاشنىڭ دومىلىتىۋېتىلگەنلىكىنى كۆردى؛ 3 ۋە قەبرىگە كىرىپ قارىۋىدى، رەب ئەيسانىڭ جەسىتى يوق تۇراتتى. 4 ۋە شۇنداق بولدىكى، ئۇلار بۇنىڭدىن پاتىپاراق بولۇپ تۇرغاندا، مانا، نۇر چاقناپ تۇرىدىغان كىيىملەرنى كىيگەن ئىككى زات ئۇلارنىڭ يېنىدا تۇيۇقسىز پەيدا بولدى.□5 ئاياللار قاتتىق ۋەھىمگە چۈشۈپ، يۈزلىرىنى يەرگە يېقىشتى. ئىككى زات ئۇلارغا: ــ نېمە ئۈچۈن تىرىك بولغۇچىنى ئۆلگەنلەرنىڭ ئارىسىدىن ئىزدەيسىلەر؟ 6-7 ئۇ بۇ يەردە ئەمەس، بەلكى ئۇ تىرىلدى! ئۇ تېخى گالىلىيەدە تۇرغان ۋاقتىدا، ئۇنىڭ سىلەرگە نېمىنى ئېيتقىنىنى، يەنى: «ئىنسانئوغلىنىڭ گۇناھكار ئادەملەرنىڭ قولىغا تاپشۇرۇلۇپ، كرېستلىنىپ، ئۈچىنچى كۈنى قايتا تىرىلىشى مۇقەررەردۇر» دېگەنلىرىنى ئەسلەپ بېقىڭلار! ــ دېدى.8 ۋە ئۇلار ئۇنىڭ دەل شۇنداق دېگىنىنى ئېسىگە ئېلىشتى؛ 9 ۋە قەبرىدىن قايتىپ، بۇ ئىشلارنىڭ ھەممىسىنى ئون بىرەيلەنگە، شۇنداقلا قالغان مۇخلىسلارنىڭ ھەممىسىگە يەتكۈزدى. 10 روسۇللارغا بۇ ئىشلارنى يەتكۈزگۈچىلەر بولسا ماگداللىق مەريەم، يوئاننا ۋە ياقۇپنىڭ ئانىسى مەريەم ھەمدە ئۇلار بىلەن بىللە بولغان باشقا ئاياللار ئىدى. 11 لېكىن ئاياللارنىڭ بۇ ئېيتقانلىرى ئۇلارغا ئەپسانىدەك بىلىندى، ئۇلار ئۇلارنىڭ سۆزلىرىگە ئىشەنمىدى. 12 بىراق پېترۇس ئورنىدىن تۇرۇپ، قەبرىگە يۈگۈرۈپ باردى. ئۇ ئېڭىشىپ قەبرە ئىچىگە قارىۋىدى، يالغۇز كاناپ كېپەنلىكنىڭ تىلىم-تىلىم پارچىلىرىنى كۆرۈپ، يۈز بەرگەن ئىشلارغا تەئەججۈپلىنىپ ئۆيگە قايتىپ كەتتى.ئېمايۇس يېزىسىغا بارىدىغان يولدا مېڭىۋاتقان سىرلىق مۇساپىر13 ۋە مانا، شۇ كۈندە ئۇلاردىن ئىككىيلەن يېرۇسالېمدىن ئون بىر چاقىرىم يىراقلىقتىكى ئېمايۇس دېگەن كەنتكە كېتىپ باراتتى. 14 ئۇلار يۈز بەرگەن بارلىق ئىشلار توغرىسىدا سۆزلىشىپ كېتىۋاتاتتى. 15 ۋە شۇنداق بولدىكى، ئۇلار سۆزلىشىپ-مۇلاھىزىلىشىپ كېتىۋاتقاندا، مانا ئەيسا ئۆزى ئۇلارغا يېقىنلىشىپ كېلىپ، ئۇلار بىلەن بىللە ماڭدى؛ 16 لېكىن ئۇلارنىڭ كۆزلىرى ئۇنى تونۇشتىن تۇتۇلدى.17 ئۇ ئۇلاردىن: ــ كېتىۋېتىپ نېمە ئىشلار توغرۇلۇق مۇنازىرە قىلىشىۋاتىسىلەر؟ ــ دەپ سورىدى. ئۇلار قايغۇلۇق قىياپەتتە توختاپ، 18 ئۇلاردىن كلىيوپاس ئىسىملىك بىرى جاۋاب بېرىپ: ــ يېرۇسالېمدا تۇرۇپمۇ، مۇشۇ كۈنلەردە شۇ يەردە يۈز بەرگەن ۋەقەلەردىن بىردىنبىر خەۋەر تاپمىغان مۇساپىر سەن ئوخشىمامسەن؟! ــ دېدى.19 ۋە ئۇ ئۇلاردىن: ــ نېمە ۋەقەلەر بولدى؟ ــ دەپ سورىدى.«ناسارەتلىك ئەيساغا مۇناسىۋەتلىك ۋەقەلەر!» ــ دېدى ئۇلار، ــ «ئۇ ئۆزى خۇدانىڭ ئالدىدىمۇ، بارلىق خەلقنىڭ ئالدىدىمۇ ئەمەلدە ۋە سۆزدە قۇدرەتلىك بىر پەيغەمبەر بولۇپ، 20 باش كاھىنلار ۋە ھۆكۈمدارلىرىمىز ئۇنى ئۆلۈم ھۆكۈمىگە تاپشۇرۇپ، كرېستلەتتى. 21 بىز ئەسلىدە ئۇنى ئىسرائىلغا ھەمجەمەت بولۇپ ئازاد قىلىدىغان زات ئىكەن، دەپ ئۈمىد قىلغانىدۇق. لېكىن ئىشلار شۇنداق بولدى، ھازىر بۇ ۋەقەلەر يۈز بەرگىنىگە ئۈچىنچى كۈن بولدى؛ 22 يەنە كېلىپ، ئارىمىزدىكى بىرنەچچە ئايال ھەم بىزنى ھاڭ-تاڭ قالدۇرۇۋەتتى. چۈنكى ئۇلار بۈگۈن تاڭ سەھەردە قەبرىگە بېرىپتىكەن، 23 ئۇنىڭ جەسىتىنى تاپالماي قايتىپ كېلىپ: «بىزگە بىرنەچچە پەرىشتە غايىبانە كۆرۈنۈشتە ئايان بولۇپ، «ئۇ تىرىك!» دېدى» دەپ ئېيتىپتۇ. 24 بۇنىڭ بىلەن ئارىمىزدىن بىرنەچچەيلەن قەبرىگە بېرىپ، ئەھۋالنىڭ دەل ئاياللارنىڭ ئېيتقىنىدەك ئىكەنلىكىنى بايقاپتۇ. لېكىن ئۇنى ئۇلارمۇ كۆرمەپتۇ».25 ئەيسا ئۇلارغا:ــ ئەي نادانلار، پەيغەمبەرلەرنىڭ ئېيتقانلىرىنىڭ ھەممىسىگە ئىشىنىشكە قەلبى گاللار! 26 مەسىھنىڭ ئۆزىگە خاس شان-شەرىپىگە كىرىشتىن بۇرۇن، مۇشۇ جاپا-مۇشەققەتلەرنى بېشىدىن ئۆتكۈزۈشى مۇقەررەر ئەمەسمىدى؟ ــ دېدى.27 ئاندىن پۈتۈن تەۋرات-زەبۇردىن، مۇسا ۋە باشقا بارلىق پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرىدىن باشلاپ ئۇ ئۆزى ھەققىدە ئالدىن پۈتۈلگەنلىرىنى ئۇلارغا شەرھ بېرىپ چۈشەندۈردى.28 ئۇلار بارىدىغان كەنتكە يېقىنلاشقاندا، ئۇ يىراقراق بىر يەرگە بارىدىغاندەك تۇراتتى. 29 لېكىن ئۇلار ئۇنى تۇتۇۋېلىپ:ــ كەچ كىرىپ قالدى، ھېلىلا كۈن ئولتۇرىدۇ. بىز بىلەن بىللە قونۇپ قالغىن، ــ دەپ ئۆتۈندى. شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇلار بىلەن قونغىلى ئۆيگە كىردى. 30 ۋە شۇنداق بولدىكى، ئۇ ئۇلار بىلەن داستىخاندا ئولتۇرغاندا، ناننى قولىغا ئېلىپ، خۇداغا تەشەككۈر ئېيتتى، ئاندىن ناننى ئوشتۇپ ئۇلارغا تۇتتى. 31 ئۇلارنىڭ كۆزلىرى شۇئان ئېچىلىپ، ئۇنى تونۇدى؛ شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئۇلارنىڭ ئالدىدىن غايىب بولدى. 32 ئۇلار بىر-بىرىگە:ــ ئۇ يولدا بىز بىلەن پاراڭلىشىپ، بىزگە مۇقەددەس يازمىلارغا شەرھ بەرگەندە، يۈرەك-باغرىمىز گويا ئوتتەك يانمىدىمۇ؟! ــ دېيىشتى.33-34 ۋە ئۇلار شۇ ھامان تۇرۇپ يېرۇسالېمغا قايتىپ كەلدى. ئۇلار ئىككىسى ئون بىرەيلەن بىلەن ئۇلارنىڭ ھەمراھلىرىنىڭ بىر يەرگە يىغىلىپ تۇرغىنىنىڭ ئۈستىگىلا چۈشتى، ئۇلار: «رەب راستتىن تىرىلىپتۇ. ئۇ سىمونغا كۆرۈنۈپتۇ!» دېيىشىۋاتاتتى. 35 شۇنىڭ بىلەن ئۇلار ئىككىيلەنمۇ يولدا يۈز بەرگەن ئىشلارنى ۋە ئۇ ناننى ئوشتۇۋاتقاندا ئۇنىڭ ئۆزلىرىگە قانداق تونۇلغىنىنى كۆپچىلىككە سۆزلەپ بەردى.
36 ۋە ئۇلار بۇ ئىشلار ئۈستىدە سۆزلىشىۋاتقاندا، ئەيسا ئۆزى توساتتىن ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىدا پەيدا بولۇپ:ــ سىلەرگە ئامان-خاتىرجەملىك بولغاي! ــ دېدى.37 ئۇلار بىرەر روھنى ئۇچراتتۇقمۇ نېمە، دەپ خىيال قىلىپ، ئالاقزادە بولۇشۇپ ۋەھىمىگە چۈشتى.38 ئۇ ئۇلارغا:ــ نېمىگە شۇنچە ئالاقزادە بولۇپ كەتتىڭلار؟ نېمىشقا قەلبىڭلاردا شەك-گۇمان چىقىپ تۇرىدۇ؟ 39 قوللىرىمغا ۋە پۇتلىرىمغا قاراپ بېقىڭلار! مېنىڭ ئۆزۈم ئىكەنلىكىمنى بىلىڭلار! مېنى تۇتۇپ كۆرۈڭلار، روھنىڭ ئەت بىلەن سۆڭىكى يوق، لېكىن مەندە بارلىقىنى كۆرىسىلەر، ــ دېدى.40 ۋە شۇنداق دېگەچ ئۇلارغا پۇت-قولىنى كۆرسەتتى. 41 ئۇلار خۇشلۇقتىن كۆزلىرىگە ئىشەنگۈسى كەلمەي ھەيرانۇھەس تۇرغىنىدا ئۇ ئۇلاردىن:ــ سىلەرنىڭ بۇ يەردە يېگۈدەك نەرسەڭلار بارمۇ؟ ــ دەپ سورىدى.42 ئۇلار بىر پارچە بېلىق كاۋىپى ۋە بىر پارچە ھەسەل كۆنىكىنى ئۇنىڭغا سۇنۇۋىدى، 43 ئۇ ئېلىپ ئۇلارنىڭ ئالدىدا يېدى.44 ئاندىن ئۇ ئۇلارغا:ــ مانا بۇ مەن سىلەر بىلەن بولغان ۋاقتىمدا سىلەرگە ئېيتقان: «مۇسا خاتىرىلىگەن تەۋرات قانۇنى، پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرى ۋە زەبۇردا مېنىڭ توغرامدا پۈتۈلگەننىڭ ھەممىسى چوقۇم ئەمەلگە ئاشۇرۇلماي قالمايدۇ» دېگەن سۆزلىرىم ئەمەسمۇ؟ ــ دېدى.45 شۇنىڭ بىلەن ئۇ مۇقەددەس يازمىلارنى چۈشىنىشى ئۈچۈن ئۇلارنىڭ زېھىنلىرىنى ئاچتى 46 ۋە ئۇلارغا مۇنداق دېدى:ــ مۇقەددەس يازمىلاردا شۇنداق ئالدىن پۈتۈلگەنكى ۋە شۇ ئىش مەسىھنىڭ ئۆزىگە توغرا كەلدىكى، ئۇ ئازاب چېكىپ، ئۈچىنچى كۈنىدە ئۆلگەنلەر ئارىسىدىن تىرىلىدۇ، 47 ئاندىن ئۇنىڭ نامى بىلەن «توۋا قىلىڭلار، گۇناھلارنىڭ كەچۈرۈمىگە مۇيەسسەر بولۇڭلار» دېگەن خەۋەر يېرۇسالېمدىن باشلاپ بارلىق ئەللەرگە جاكارلىنىدۇ. 48 سىلەر ئەمدى بۇ ئىشلارغا گۇۋاھچىدۇرسىلەر.لۇقا ۲۴: ۱-۴۸
ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ غەلىبىسى
پەيغەمبەر ئەيسا ئەل مەسىھ پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئاشۇ مۇقەددەس كۈندە «بىرىنچى مېۋە» دە دۈشمەنلىرى ۋە ھەمراھلىرى مۇمكىن بولمايدىغان چوڭ غەلىبىنى قولغا كەلتۈردى – ئۇ ئۆلۈم ئۈستىدىن غەلىبە بىلەن ھاياتلىققا ئېرىشتى. ئىنجىل چۈشەندۈرگەندەك:
ئەمما چىرىپ كەتكۈچى چىرىماس ھاياتنى كىيگەندە، بۇ ئۆلگۈچى ئۆلمەسلىكنى كىيگەندە، شۇ چاغدا بۇ سۆز ئەمەلگە ئاشۇرۇلىدۇ: «ئۆلۈم غەلىبە تەرىپىدىن يۇتۇلۇپ يوقۇتۇلىدۇ!». 55 «ئاھ، ئۆلۈم، سېنىڭ نەشتىرىڭ قېنى؟! ئاھ، ئۆلۈم، سېنىڭ غەلىبەڭ قېنى؟!» 56 ئۆلۈمدىكى نەشتەر ــ گۇناھتۇر، گۇناھنىڭ كۈچى بولسا، تەۋرات قانۇنى ئارقىلىق نامايان بولىدۇ.
كورىنتۇسلۇقلارغا «1» ۵۳:۱۵-۵۶
ئەمما بۇ پەقەت پەيغەمبەرنىڭ غەلىبىسى ئەمەس. بۇمۇ سىز ۋە مەن ئۈچۈن بىر غەلىبە ، ئۇنىڭ قايتا تىرىلىشى بىلەن بىرىنچى مېۋە بايرىمىنىڭ ۋاقتى كاپالەتكە ئىگە. ئىنجىل بۇنى مۇنداق چۈشەندۈردى:
ئەمما ئەمەلىيەتتە، مەسىھ ئۆلۈمدە ئۇخلىغانلار ئىچىدە «ھوسۇلنىڭ تۇنجى مېۋىسى» بولۇپ، ئۆلۈمدىن تىرىلگەندۇر؛ 21 چۈنكى بىر ئىنسان ئارقىلىق ئۆلۈم ئالەمدە پەيدا بولغىنىدەك، ئۆلۈمدىن تىرىلىشمۇ بىر ئىنسان ئارقىلىق ئالەمدە پەيدا بولدى. 22 ئادامئاتىمىزدىن بولغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ تۈپەيلىدىن ئۆلۈمگە مەھكۇم بولغانلىقىغا ئوخشاش، مەسىھدە بولغانلارنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭ تۈپەيلىدىن ئۆلۈمدىن ھاياتقا ئېرىشىدۇ. 23 ئەمما ھەممەيلەن ئۆز نۆۋەت-قاتارىدا تىرىلىدۇ؛ تۇنجى ھوسۇلنىڭ مېۋىسى بولغان مەسىھ بىرىنچى؛ ئىككىنچىلەر بولسا مەسىھنىڭ دۇنياغا قايتىپ كەلگىنىدە ئۆزىگە تەۋە بولغانلار. 24 ئاندىن ئاخىرەت بولىدۇ؛ شۇ چاغدا ئۇ بارلىق ھۆكۈمرانلىقنى، بارلىق ھوقۇق ۋە ھەرخىل كۈچلەرنى ئەمەلدىن قالدۇرۇپ، پادىشاھلىقنى خۇدا-ئاتىغا تاپشۇرىدۇ. 25 چۈنكى ئۇ بارلىق دۈشمەنلەرنى مەغلۇپ قىلىپ ئايىغى ئاستىدا قىلغۇچە ھۆكۈم سۈرۈشى كېرەكتۇر؛ 26 ئەڭ ئاخىرقى يوقىتىلىدىغان دۈشمەن بولسا ئۆلۈم ئۆزىدۇر.
كورىنتۇسلۇقلارغا «1» ۲۰:۱۵-۲۶
پەيغەمبەر بىرىنچى مېۋە بايرىمى بىلەن ئوخشاش كۈندە تىرىلدى ، شۇڭا بىزمۇ ئۆلۈمدىن قايتا تىرىلىشكە قاتنىشالايدىغانلىقىمىزنى بىلىمىز. خۇددى تۇنجى مېۋە بايرىمى ئەتىيازدا مول ھوسۇل ئېلىشنى ئۈمىد قىلىپ يېڭى ھاياتنىڭ سوۋغىسى بولغىنىدەك ، ئىنجىل بىزگە ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ بېقىلىشىنىڭ تېخىمۇ چوڭ ئۈمىد بىلەن تىرىلىشنىڭ «تۇنجى مېۋىسى» ئىكەنلىكىنى ئېيتتى كېيىنچە ئۇنىڭغا مەنسۇپ بولغانلارنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن تىرىلىدۇ. بىز تەۋرات ۋە قۇرئاندا ئۆلۈمنىڭ ئادەم سەۋەبىدىن كەلگەنلىكىنى كۆردۇق . ئىنجىل بىزگە پاراللېل ھالدا قايتا تىرىلىشنىڭ ئەيسا ئەل ماسىخ ئارقىلىق كېلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئۇ ھەممىمىز قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىنغان يېڭى ھاياتنىڭ تۇنجى مېۋىسى.
پاسخا بايرىمى: شۇ يەكشەنبە كۈنىنىڭ قايتا تىرىلگەنلىكىنى تەبرىكلەش
بۈگۈن بىز ھەمىشە ئەيسا ئەل مەسىخ پاسخا بايرىمى ۋە ئۇنىڭ پاسخا بايرىمى يەكشەنبە كۈنى كۆتۈرۈلگەن يەكشەنبە كۈنىنى دەيمىز . ئەمما بۇ سۆزلەر نەچچە يۈز يىلدىن كېيىن ئاندىن ئىشلىتىلگەن. ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ تىرىلىشىنى ئەسلەشتە قوللىنىلغان ئەمەلىي سۆزلەر مۇھىم ئەمەس. مۇھىم بولغىنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ قايتا تىرىلىشى تۇنجى مېۋە بايرىمىنىڭ ئەمەلگە ئېشىشى سۈپىتىدە مۇسا پەيغەمبەرنىڭ دەۋرىدە نەچچە يۈز يىل بۇرۇن باشلانغان بولۇپ ، بۇ سىز ۋە مەن ئۈچۈن نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ.
بۇ يېڭى ھەپتىنىڭ يەكشەنبە كۈنى ۋاقىت جەدۋىلىدە كۆرۈلىدۇ:

«خەيرلىك جۈمە» دەپ جاۋاب بەردى
بۇمۇ «خەيرلىك جۈمە» ھەققىدىكى سوئالىمىزغا جاۋاب بېرىدۇ . ئىنجىل چۈشەندۈرگەندەك:
لېكىن بىز ئۈچۈن پەرىشتىلەردىن «ئازغىنە ۋاقىت تۆۋەن قىلىنغان»، ئۆلۈم ئازابلىرىنى تارتقانلىقى ئۈچۈن ھازىر شان-شەرەپ ۋە ھۆرمەت تاجى كىيدۈرۈلگەن ئەيسانى كۆرگۈچى بولدۇق؛ چۈنكى ئۇ خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن ھەممەيلەن ئۈچۈن ئۆلۈمنىڭ تەمىنى تېتىدى.
ئىبرانىيلارغا ۹:۲
ئۇ جۈمە كۈنى «ئۆلۈمنى تېتىغاندا» ئۇ سىز ، مەن ۋە «ھەممەيلەن» ئۈچۈن شۇنداق قىلدى. جۈمە كۈنىنىڭ ئىسمى بار ، چۈنكى ئۇ بىز ئۈچۈن ياخشى ئىدى . ئۇ تۇنجى مېۋە بايرىمىدا ئورنىدىن تۇرغاندا ، ئۇ ھازىر كۆپچىلىككە يېڭى ھايات ئاتا قىلدى.
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ قۇرئاندىكى تىرىلىشى ۋە تىنچلىقى
گەرچە قۇرئان كەرىم تېخىمۇ تەپسىلىي بايان قىلىنغان بولسىمۇ ، ئىسا ئەل ماسىخنىڭ قايتا تىرىلىشىنى ئۈچ مۇھىم كۈننىڭ بىرى دەپ بەلگە قىلغان. مەريەم سۈرىسى ئۇنى مۇنداق ئوقۇيدۇ:
مەن تۇغۇلغان كۈنۈمدە، ۋاپات بولغان كۈنۈمدە، تىرىلىپ قەبرەمدىن تۇرغۇزۇلغان كۈنۈمدە (ئاللاھتائالا تەرىپىدىن بولغان) ئامانلىققا ئېرىشىمەن
مەريەم سۈرىسى ۳۳:۱۹
ئىنجىل يەنە ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ تۇغۇلۇشى ، ئۇنىڭ ئۆلۈمى ۋە ھازىر قايتا تىرىلىشىنى تەكىتلەيدۇ. ئۇنىڭ تىرىلىشى «بىرىنچى مېۋە» بولغاچقا ، پەيغەمبەرنىڭ قايتا تىرىلىشىدە بولغان تىنچلىق ھازىر سىز ۋە مەن ئۈچۈن بار. ئەيسا ئەل ماسىھ تىرىلگەن كۈنى شاگىرتلىرىغا سالام قىلغاندا بۇنى كۆرسەتتى:
شۇ كۈنى كەچتە، يەنى ھەپتىنىڭ بىرىنچى كۈنى كەچتە، يەھۇدىيلاردىن قورققانلىقى ئۈچۈن مۇخلىسلار يىغىلغان ئۆيدە ئىشىكلىرىنى ھىم تاقىۋالغانىدى؛ شۇ ۋاقىتتا، ئەيسا كېلىپ ئۇلارنىڭ ئوتتۇرىسىدا كۆرۈنۈپ، ئۆرە تۇرغان ھالدا ئۇلارغا:ــ سىلەرگە ئامان-خاتىرجەملىك بولغاي! ــ دېدى. 20 بۇنى دەپ، قوللىرىنى ۋە بىقىنىنى ئۇلارغا كۆرسەتتى. شۇنىڭ بىلەن مۇخلىسلار رەبنى كۆرگىنىدىن شادلاندى. 21 شۇڭا ئەيسا ئۇلارغا يەنە:ــ سىلەرگە ئامان-خاتىرجەملىك بولغاي! ئاتا مېنى ئەۋەتكىنىدەك، مەنمۇ سىلەرنى ئەۋەتىمەن، ــ دېدى.22 بۇ سۆزنى ئېيتقاندىن كېيىن، ئۇ ئۇلارنىڭ ئۈستىگە بىر پۈۋلەپ:ــ مۇقەددەس روھنى قوبۇل قىلىڭلار.يۇھاننا ۲۰: ۱۹-۲۲
مۇسۇلمانلار ھازىر بىر-بىرىگە سوزۇلغان ئادەتتىن تاشقىرى سالام («سالام ئەلئەلەيكۇم» – سىزگە ئامانلىق بولسۇن) پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئۇنىڭ تىرىلىشىنى ھازىر بىزگە بېرىلگەن تىنچلىق بىلەن باغلاش ئۈچۈن خېلى بۇرۇنلا قوللانغان. بىز ھەر قېتىم بۇ سالامنى ئاڭلىغان ياكى ئېيتقىنىمىزدا پەيغەمبەرنىڭ بەرگەن ۋەدىسىنى ئەستە ساقلىشىمىز ، مۇقەددەس روھنىڭ سوۋغىتىنى ھازىر بىز ئۈچۈنمۇ ئويلىشىمىز كېرەك .
ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ تىرىلىشى ئويلاشقان
پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام نۇرغۇن كۈنلەردە ھەمراھىغا ئۆلۈمدىن تىرىك كۆرسەتتى. ئىنجىلدىكى بۇ ۋەقەلەر بۇ يەردە بايان قىلىنغان . ئەمما دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، ئۇ تۇنجى قېتىم شاگىرتلىرىغا كۆرۈنگەندە:
لېكىن ئاياللارنىڭ بۇ ئېيتقانلىرى ئۇلارغا ئەپسانىدەك بىلىندى، ئۇلار ئۇلارنىڭ سۆزلىرىگە ئىشەنمىدى
لۇقا ۲۴: ۱۱
پەيغەمبەرنىڭ ئۆزى:
ئاندىن پۈتۈن تەۋرات-زەبۇردىن، مۇسا ۋە باشقا بارلىق پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرىدىن باشلاپ ئۇ ئۆزى ھەققىدە ئالدىن پۈتۈلگەنلىرىنى ئۇلارغا شەرھ بېرىپ چۈشەندۈردى.
لۇقا ۲۴: ۲۷
يەنە كېلىپ:
مانا بۇ مەن سىلەر بىلەن بولغان ۋاقتىمدا سىلەرگە ئېيتقان: «مۇسا خاتىرىلىگەن تەۋرات قانۇنى، پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرى ۋە زەبۇردا مېنىڭ توغرامدا پۈتۈلگەننىڭ ھەممىسى چوقۇم ئەمەلگە ئاشۇرۇلماي قالمايدۇ» دېگەن سۆزلىرىم ئەمەسمۇ؟ ــ دېدى.
لۇقا ۲۴: ۴۴
ئەگەر بۇ راستىنلا ئاللاھنىڭ پىلانى ۋە بىزگە ئۆلۈمدىن ھاياتلىق ئاتا قىلىدىغان توغرا يول ئىكەنلىكىنى قانداقمۇ جەزملەشتۈرەلەيمىز؟ كەلگۈسىنى پەقەت خۇدالا بىلەلەيدۇ ، شۇڭا ئالامەتلەر نەچچە يۈز يىل ئىلگىرى تەۋرات ۋە زابۇردىكى پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق ئاشكارلانغان ۋە ئەيسا ئەل مەسىھ تەرىپىدىن ئورۇنلانغان بىزگە كاپالەت بېرىش ئۈچۈن يېزىلغان:
بۇنىڭدىن مەقسەت، سىلى قوبۇل قىلغان تەلىملەرنىڭ مۇتلەق ھەقىقەت ئىكەنلىكىگە جەزم قىلىشلىرى ئۈچۈندۇر.
لۇقا ۱: ۴
شۇڭا بىز پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ قۇربانلىق ۋە تىرىلىشىنىڭ بۇ مۇھىم تېمىسىدىن خەۋەردار بولالايمىز ، ئوخشىمىغان تۆت ماقالىنىڭ ئۇلىنىشى بار:
- بۇ ماقالىدە تەۋرات (مۇسا پەيغەمبەرنىڭ قانۇنى) دا بېرىلگەن ئالامەتلەر ئىسا ئەل مەشىھنى كۆرسىتىدۇ.
- بۇ ماقالىدە «پەيغەمبەرلەر ۋە زەبۇر» دىكى ئالامەتلەر كۆزدىن كەچۈرۈلدى. بۇ ئىككى ماقالىنىڭ مەقسىتى بىزگە بۇ كىتابلاردا «مەشىھنىڭ ئۈچىنچى كۈنى ئازاب-ئوقۇبەت چېكىدۇ ۋە تىرىلىدۇ» (لۇقا 24: 46) دەپ يېزىلغان ياكى يېزىلمىغانلىقىغا ئۆزىمىز ھۆكۈم قىلىشىمىزغا يول قويۇش.
- بۇ ماقالە ئەيسا ئەل ماسىختىن تىرىلىش ھاياتىنىڭ بۇ سوۋغىنى قانداق قوبۇل قىلىشنى چۈشىنىشىمىزگە ياردەم بېرىدۇ.
- بۇ ماقالىدە ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ كرېستكە مىخلىنىشى توغرىسىدىكى بىر قىسىم قالايمىقانچىلىقلار تىلغا ئېلىنغان بولۇپ ، قۇرئان كەرىم ۋە ئوخشىمىغان ئىسلام ئۆلىمالىرىنىڭ بۇ توغرىدا يازغانلىرى كۆزدىن كەچۈرۈلگەن. بۇ يەنە كرېستكە مىخلىنىش ۋە بۇ قايتا تىرىلىشنىمۇ تەكشۈرىدۇ .