رامىزاندا روزا تۇتىدىغان پەيت كەلگەندە ، دوستلىرىمنىڭ قانداق قىلغاندا ئەڭ ياخشى روزا تۇتۇش توغرىسىدا مۇنازىرە قىلىدىغانلىقىنى ئاڭلايمەن. مۇزاكىرە روزىنى قاچان باشلاش ۋە توختىتىشنى مەركەز قىلىدۇ. ياز پەسلىدە رامىزان كەلسە ، بىز 16 ياكى ئۇنىڭدىن ئارتۇق سائەت بىلەن دېگۈدەك شىمالدا ياشايدىغان بولغاچقا ، كىشى باشقا بىر قىسىم كۈندۈزلۈك ئۆلچەملەرنى (مەككىدە كۈن چىقىشتىن كۈن ئولتۇرۇش ئارىلىقىغا ئوخشاش) روزا تۇتۇشقا بولامدۇ-يوق؟ دوستلىرىم رۇخسەت قىلىنغان ۋە نېمىگە رۇخسەت قىلىنمايدىغانلىقى توغرىسىدىكى سوئاللارغا ئوخشاش ئالىملارنىڭ ئوخشىمىغان ھۆكۈملىرىگە ئەمەل قىلىدۇ.
بۇ مۇلاھىزىلەر مۇھىم بولغىنىدەك ، بىز قانداق ياشاش توغرىسىدا ئوخشاشلا مۇھىم سوئالنى ئۇنتۇپ قالىمىز ، شۇڭا روزا تۇتۇشىمىز ئاللاھنى خۇرسەن قىلىدۇ. پەيغەمبەرلەر بۇ توغرىدا يازغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ خۇشال-خۇرام روزا تۇتۇش ئۈچۈن مۇۋاپىق ياشاش ھەققىدىكى ئۇچۇرى بۈگۈنكىدەك مۇھىم.
يەشايا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئېتىقادچىلار ئۆزلىرىنىڭ دىنىي مەجبۇرىيىتىنى (دۇئا ۋە روزاغا ئوخشاش) قاتتىق ئىجرا قىلىدىغان دەۋردە ياشىغان. ئۇلار دىندار ئىدى.
![Historical Timeline of Prophet Isaiah (PBUH) with some other prophets in Zabur](“https://uyghur.incil.site/wp-content/uploads/2012/10/isaiah-and-zabur-timeline.jpg")
ئەمما ئۇ يەنە چوڭ چىرىكلىك دەۋرى ئىدى ( زابۇرنى تونۇشتۇرۇشقا قاراڭ ). كىشىلەر توختىماي ئۇرۇشۇپ ، تالاش-تارتىش قىلىپ ، تالاش-تارتىش قىلاتتى. شۇڭا پەيغەمبەر ئۇلارغا بۇ خەۋەرنى ئېلىپ كەلدى.
ھەقىقىي روزا
ــ نىدا قىلىپ جاكارلىغىن،ئاۋازىڭنى قويۇپ بېرىپ بولۇشىچە توۋلا،ئاۋازىڭنى كانايدەك كۆتۈر،مېنىڭ خەلقىمگە ئۇلارنىڭ ئاسىيلىقىنى،ياقۇپنىڭ جەمەتىگە گۇناھلىرىنى بايان قىلغىن.2 بىراق ئۇلار مېنى ھەر كۈنى ئىزدەيدىغان،ھەققانىيلىقنى يۈرگۈزىدىغان،مېنىڭ يوللىرىمنى بىلىشنى خۇشاللىق دەپ بىلىدىغان،خۇداسىنىڭ ھۆكۈم-پەرمانلىرىنى تاشلىۋەتمەيدىغان بىر ئەلگە ئوخشايدۇ؛ئۇلار مەندىن ھەققانىيلىقنى بېكىتىدىغان ھۆكۈم-پەرمانلارنى سورايدۇ؛ئۇلار خۇداغا يېقىنلىشىشنى خۇرسەنلىك دەپ بىلىدۇ.3 ئاندىن ئۇلار: ــ «بىز روزا تۇتتۇق،ئەمدى نېمىشقا سەن كۆزۈڭگە ئىلمىدىڭ؟بىز جېنىمىزنى قىينىدۇق،ئەمدى نېمىشقا بۇنىڭدىن خەۋىرىڭ يوق؟» ــ دەپ سورايدۇ.ــ قاراڭلار، روزا كۈنى ئۆز كۆڭلۈڭلاردىكىنى قىلىۋېرىسىلەر،خىزمەتچىلىرىڭلارنى قاتتىق ئىشلىتىسىلەر؛4 سىلەرنىڭ روزا تۇتۇشلىرىڭلار جەڭگى-جېدەل چىقىرىش ئۈچۈنمۇ؟قەبىھ قوللىرىڭلار مۇشت بىلەن ئادەم ئۇرۇشنى مەقسەت قىلغان ئوخشىمامدۇ؟ھازىرقى روزا تۇتۇشلىرىڭلارنىڭ مەقسىتى ئاۋازىڭلارنى ئەرشلەردە ئاڭلىتىش ئەمەستۇر!5 مەن تاللىغان شۇ روزا تۇتۇش كۈنى ــئادەملەرنىڭ جېنىنى قىينايدىغان كۈنمۇ؟بېشىنى قومۇشتەك ئېگىپ،ئاستىغا بۆز ۋە كۈللەرنى يېيىش كېرەك بولغان كۈنمۇ؟سىلەر مۇشۇنداق ئىشلارنى «روزا»،«پەرۋەردىگار قوبۇل قىلغۇدەك بىر كۈن» دەۋاتامسىلەر؟6 مانا، مەن تاللىغان روزا مۇشۇكى: ــرەزىللىك-زۇلۇمنىڭ ئاسارەتلىرىنى بوشىتىش،بويۇنتۇرۇقنىڭ تاسمىلىرىنى يېشىش،ئېزىلگەنلەرنى بوشىتىپ ھۆر قىلىش،ھەرقانداق بويۇنتۇرۇقنى چېقىپ تاشلاش ئەمەسمىدى؟7 ئاش-نېنىڭنى ئاچلارغا ئۈلەشتۈرۈشۈڭ،ھاجەتمەن مۇساپىرلارنى ھىمايە قىلىپ ئۆيۈڭگە ئاپىرىشىڭ،يالىڭاچلارنى كۆرگىنىڭدە، ئۇنى كىيدۈرۈشۈڭ،ئۆزۈڭنى ئۆزۈڭ بىلەن بىر جان بىر تەن بولغانلاردىن قاچۇرماسلىقىڭدىن ئىبارەت ئەمەسمۇ؟8 شۇنداق قىلغاندا نۇرۇڭ تاڭ سەھەردەك ۋاللىدە ئېچىلىدۇ،سالامەتلىكىڭ تېزدىن ئەسلىگە كېلىپ ياشنايسەن؛ھەققانىيلىقىڭ ئالدىڭدا ماڭىدۇ،ئارقاڭدىكى مۇھاپىزەتچىڭ بولسا پەرۋەردىگارنىڭ شان-شەرىپى بولىدۇ.9 سەن چاقىرساڭ، پەرۋەردىگار جاۋاب بېرىدۇ؛نىدا قىلىسەن، ئۇ: «مانا مەن!» دەيدۇ.ئەگەر ئاراڭلاردىن بويۇنتۇرۇقنى،تەڭلەيدىغان بارماقنى،ھەم تۆھمەت گەپلىرىنى يوق قىلساڭ،10 جېنىڭنى ئاچلار ئۈچۈن پىدا قىلساڭ،ئېزىلگەنلەرنىڭ ھاجەتلىرىدىن چىقساڭ،شۇ چاغدا نۇرۇڭ قاراڭغۇلۇقتا كۆتۈرۈلىدۇ؛زۇلمىتىڭ چۈشتەك بولىدۇ؛11 ھەم پەرۋەردىگار سېنىڭ دائىملىق يېتەكلىگۈچىڭ بولىدۇ،جېنىڭنى قۇرغاقچىلىق بولغان ۋاقتىدىمۇ قامدايدۇ،ئۇستىخانلىرىڭنى كۈچەيتىدۇ؛سەن سۇغىرىلىدىغان بىر باغ،سۇلىرى ئۇرغۇپ تۈگىمەيدىغان، ئادەمنى ئالدىمايدىغان بىر بۇلاق بولىسەن؛12 سەندىن تۆرەلگەنلەر كونا خارابىلەرنى قايتىدىن قۇرۇپ چىقىدۇ؛نۇرغۇن دەۋرلەر قالدۇرغان ئۇللارنى قايتىدىن كۆتۈرىسەن،شۇنىڭ بىلەن «بۆسۈلگەن تاملارنى قايتىدىن ياسىغۇچى،كوچا-يول ۋە تۇرالغۇلارنى ئەسلىگە كەلتۈرگۈچى» دەپ ئاتىلىسەنيەشايا 58: 1-12
ھەقىقىي روزا تۇتۇشتىن مول ھاياتقا ئېرىشىدىغان بۇ ۋەدىلەر ئاجايىپ ئەمەسمۇ؟ ئەمما ئۇ ۋاقىتتىكى كىشىلەر پەيغەمبەرنىڭ سۆزىگە قۇلاق سالمىدى ۋە تەۋبە قىلمىدى ( يەھيا پەيغەمبەرنىڭ تەۋبە توغرىسىدا تەلىم بېرىشى ). شۇڭا ئۇلار مۇسا پەيغەمبەر (پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام) ئالدىن ئېيتقاندەك ھۆكۈم قىلىندى . يەشايانىڭ بۈگۈنكىدەك روزا تۇتقاندا ئۇلارنىڭ قانداق ھەرىكەت قىلغانلىقىنى تەسۋىرلىگەندىن بۇيان ، بۇ ئۇچۇر بىز ئۈچۈن بىر ئاگاھلاندۇرۇش بولۇپ قالدى.
ئىماملىرىمىز رۇخسەت قىلغان ھەر قانداق قائىدىلەر بىلەن روزا تۇتۇشنىڭ پايدىسى يوق ، يەنىلا ئۇنى رەنجىتىدىغان شەكىلدە ياشاش ئارقىلىق ئاللاھنى رازى قىلالمايدۇ. شۇڭا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئارقىلىق ئۇنىڭ رەھىم-شەپقىتىنى قانداق قوبۇل قىلىشنى چۈشىنىڭ .