كەھف سۈرىسى (18-سۈرە – ئۆڭكۈر) «ھەققانىي ئادەم» لەر جەننەتكە كىرىدۇ دەپ جاكارلايدۇ:
شۈبھىسىزكى، ئىمان ئېيتقان ۋە ياخشى ئەمەللەرنى قىلغانلارنىڭ مەنزىلگاھى فىردەۋس جەننەتلىرى بولىدۇ.(كەھف سۈرىسى 18: 107)
ئەمەلىيەتتە ، «جەتىھ» سۈرىسى (45-سۈرە – كرۇچىڭ) «سالىھ ئەمەللىرى» بارلارنىڭ جەننەتنىڭ رەھمىتىگە كىرىدىغانلىقىنى تەكرارلايدۇ.
ئىمان ئېيتقان ۋە ياخشى ئىشلارنى قىلغانلارغا كەلسەك، پەرۋەردىگارى ئۇلارنى ئۆزىنىڭ رەھمىتى دائىرىسىگە كىرگۈزىدۇ، بۇ روشەن مۇرادقا يېتىشتۇر.(جاتىيا سۈرىسى 45:30)
بىر كۈنى جەننەتكە (جەننەتكە) كىرىشنى ئۈمىد قىلامسىز؟ جەننەتكە كىرىش ئۈچۈن سىز ۋە مەن نېمە قىلىشىمىز كېرەك؟ ئەيسا ئەل مەسىخ (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) بۇ سوئالنى مۇسا پەيغەمبەرنىڭ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ شەرىئەت قانۇنىنى ئىزاھلاشتا تەربىيلەنگەن يەھۇدىي «مۇتەخەسسىسى» تەرىپىدىن سورالغان . ئەيسا ئەل ماسىخ (PBUH) ئۇنىڭغا ئويلىمىغان جاۋاب بەردى. تۆۋەندە ئىنجىلدىن كەلگەن سۆھبەت. ئەيسانىڭ تەمسىلنى قەدىرلەش ئۈچۈن ، يەھۇدىيلارنىڭ ئۇ كۈنى «سامارىيىلىكلەرنى» كۆزگە ئىلمىغانلىقىنى چۈشىنىشىڭىز كېرەك. بۇنىڭ بەدىلىگە سامارىيىلىكلەر يەھۇدىيلارغا ئۆچ ئىدى. ئۇ ۋاقىتتىكى سامارىيىلىكلەر بىلەن يەھۇدىيلار ئوتتۇرىسىدىكى ئۆچمەنلىك يەھۇدىي ئىسرائىلىيەلىكلەر بىلەن پەلەستىنلىكلەر ياكى بۈگۈنكى سۈننىيلەر بىلەن شىئەلەر ئوتتۇرىسىدىكى ئۆچمەنلىككە ئوخشايدۇ. ئۇلارنىڭ دۈشمەنلىكى بۈگۈنكى كۈندە سۈننىي مەزھىپى بىلەن شىئە مەزھىپىدىكى مۇسۇلمانلار ئوتتۇرىسىدىكى توقۇنۇشقا ئوخشاش كەسكىن سىياسىي ۋە دىننىي بولغاچقا ، بەلكىم بىز بۇ ھېكايىدىن ئۆگىنىدىغان نەرسە بولۇشى مۇمكىن.
مەڭگۈلۈك ھايات ۋە ياخشى قوشنا توغرىسىدىكى تەمسىل
ۋە مانا، تەۋرات ئۇستازلىرىدىن بىرى ئورنىدىن تۇرۇپ ئەيسانى سىنىماقچى بولۇپ:ــ ئۇستاز، مەڭگۈلۈك ھاياتقا ۋارىس بولماق ئۈچۈن نېمە ئىشنى قىلىشىم كېرەك؟ ــ دەپ سورىدى.26 ئۇ جاۋابەن: ــ تەۋرات قانۇنىدا نېمە پۈتۈلگەن؟ بۇنىڭغا ئۆزۈڭ قانداق قارايسەن؟ ــ دېدى.27 ھېلىقى كىشى جاۋابەن:ــ «پەرۋەردىگار خۇدايىڭنى پۈتۈن قەلبىڭ، پۈتۈن جېنىڭ، پۈتۈن كۈچۈڭ ۋە پۈتۈن زېھنىڭ بىلەن سۆيگىن»؛ ۋە «قوشناڭنى ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك سۆي» ــ دېدى.28 ئەيسا ئۇنىڭغا: ــ توغرا جاۋاب بەردىڭ. مانا شۇنداق قىلساڭ ھايات بولىسەن، ــ دېدى.29 لېكىن ئۆزىنى ھەققانىي دەپ ئىسپاتلىماقچى بولۇپ، ئەيسادىن يەنە سوراپ:ــ ئەمدى «مېنىڭ قوشنام» كىمدۇر؟ ــ دېدى30 ئەيسا جاۋابەن مۇنداق دېدى:ــ بىر ئادەم يېرۇسالېمدىن يېرىخو شەھىرىگە چۈشۈۋېتىپ، يولدا قاراقچىلارنىڭ قولىغا چۈشۈپ قاپتۇ. قاراقچىلار ئۇنىڭ كىيىم-كېچەكلىرىنى سالدۇرۇۋېلىپ، ئۇنى يارىلاندۇرۇپ، چالا ئۆلۈك ھالدا تاشلاپ كېتىپتۇ. 31 ۋە شۇنداق بولدىكى، مەلۇم بىر كاھىن شۇ يولدىن چۈشۈۋېتىپ، ھېلىقى ئادەمنى كۆرۈپ، يولنىڭ ئۇ چېتى بىلەن مېڭىپ ئۆتۈپ كېتىپتۇ. 32 شۇنىڭدەك بىر لاۋىيلىق روھانىي بۇ يەرگە كەلگەندە، يېنىغا كېلىپ قاراپ قويۇپ، يولنىڭ ئۇ چېتى بىلەن مېڭىپ ئۆتۈپ كېتىپتۇ. 33 لېكىن سەپەردە بولغان بىر سامارىيەلىك ھېلىقى ئادەمنىڭ يېنىغا كەلگەندە، ئۇنى كۆرۈپلا ئىچ ئاغرىتىپتۇ 34 ۋە ئالدىغا بېرىپ، جاراھەتلىرىگە ماي ۋە شاراب قۇيۇپ، تېڭىپ قويۇپتۇ. ئاندىن ئۇنى ئۆز ئۇلىغىقا مىندۈرۈپ، بىر سارايغا ئېلىپ بېرىپ، ئۇ يەردە ھالىدىن خەۋەر ئاپتۇ. 35 ئەتىسى يولغا چىققاندا، ئىككى كۈمۈش دىنارنى ئېلىپ سارايۋەنگە بېرىپ: «ئۇنىڭغا قاراپ قويۇڭ، بۇنىڭدىن ئارتۇق چىقىم بولسا، قايتىشىمدا سىزگە تۆلەيمەن» دەپتۇ.36 ئەمدى ئەيسا ھېلىقى ئۇستازدىن:ــ سېنىڭچە، بۇ ئۈچ ئادەم ئىچىدە قايسىسى قاراقچىلارنىڭ قولىغا چۈشكەن ھېلىقى كىشىگە ھەقىقىي قوشنا بولغان؟ ــ دەپ سورىدى.37 ــ ئۇنىڭغا مېھرىبانلىق كۆرسەتكەن كىشى، ــ دەپ جاۋاب بەردى ئۇ(لۇقا 10: 25-37)
بۇ قانۇن مۇتەخەسسىسى « تەڭرىڭلارنى رەببىڭنى سۆي » ۋە « قوشنىڭىزنى ئۆزۈڭنى سۆيگەندەك سۆي» دەپ جاۋاب بەرگەندە ، ئۇ مۇسانىڭ شەرىئەت قانۇنىدىن نەقىل كەلتۈرگەن . ئەيسا ئۆزىنىڭ توغرا جاۋاب بەرگەنلىكىنى كۆرسەتتى ، ئەمما بۇ ئۇنىڭ قوشنىسى دېگەن سوئالنى ئوتتۇرىغا قويدى. شۇڭا ئەيسا ئەل مەسىھ (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) بۇ تەمسىلنى سۆزلەپ بەردى.
بۇ تەمسىلدە ، بىز دىندارلارنىڭ (پوپ ۋە لاۋىيلارنىڭ) تاياق يېگەن كىشىگە ياردەم قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمىز ، ئەمما ئۇلار ئۇنىڭغا پەرۋا قىلماي ئۇنى ئامالسىز ھالەتتە قويىدۇ. ئۇلارنىڭ دىنى ئۇلارنى ياخشى قوشنا قىلىپ قويمىدى. ئەكسىچە ، بىز ئويلىمىغان ئادەم ، بىز ئۇنىڭ دۈشمىنى دەپ پەرەز قىلغان ئادەم – ئۇ تاياق يېگەن ئادەمگە ياردەم بېرىدىغان ئادەم.
ئەيسا ئەل ماسىخ (PBUH) «بېرىپمۇ شۇنداق قىلىش» نى بۇيرۇغان . مەن سىزنى بىلمەيمەن ، ئەمما مېنىڭ بۇ تەمسىلگە بولغان تۇنجى ئىنكاسىم شۇكى ، مەن چوقۇم ئۇنى خاتا چۈشىنىۋالغان بولۇشىم كېرەك ، ئاندىن مەن ئۇنىڭغا سەل قاراشقا تەمشەلدىم.
ئەمما ئەتراپتا يۈز بېرىۋاتقان بارلىق ئۇرۇش ، ئۆلتۈرۈش ، يۈرەك ئاغرىقى ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلەرنى ئويلاڭ ، چۈنكى كۆپ ساندىكى كىشىلەر بۇ بۇيرۇققا سەل قارايدۇ. ئەگەر بىز بۇ سامارىيىلىككە ئوخشاش ياشىغان بولساق ، شەھەرلىرىمىز ۋە دۆلەتلىرىمىز ئۇرۇش بىلەن تولغان بولماستىن ، تىنچ بولاتتى. شۇنداقلا بىزنىڭ جەننەتكە كىرىش كاپالىتىمىزمۇ بولىدۇ. ھازىرقى ئەھۋالدىن قارىغاندا ، ناھايىتى ئاز ساندىكى كىشىلەر جەننەتكە كىرىشنىڭ كاپالىتى بار – گەرچە ئۇلار ئىسا (PBUH) بىلەن پاراڭلاشقان قانۇن مۇتەخەسسىسىدەك ناھايىتى دىننىي تۇرمۇش كەچۈرگەن تەقدىردىمۇ.
ئەمما بۇ خىل قوشنىغا ئايلىنىش مۇمكىنمۇ؟ بۇنى قانداق قىلالايمىز؟ ئەگەر بىز ئۆزىمىزگە سەمىمىي بولساق ، شۇنى ئېتىراپ قىلىشىمىز كېرەككى ، ئۇ بۇيرۇغاندەك قوشنا بولۇش بەك تەس.
بۇ يەردە بىز بىر ئۈمىد نۇرىنى كۆرۈشىمىز مۇمكىن ، چۈنكى بىز قىلالمايدىغانلىقىمىزنى كۆرگەندە ، «روھى جەھەتتە كەمبەغەل» بولۇپ قالىمىز – ئەيسا ئەل ماسىخ (ئاللاھنىڭ تەرىپلىشى ۋە ئامانلىق ئۇنىڭغا بولسۇن) «خۇدانىڭ پادىشاھلىقى» غا كىرىش ئۈچۈن زۆرۈر بولغان.
بۇ تەمسىلگە سەل قاراش ياكى ئۇنى باھانە قىلىشنىڭ ئورنىغا ، ئۇنى ئىشلىتىپ ئۆزىمىزنى تەكشۈرۈپ ، قىلالمايدىغانلىقىنى ئېتىراپ قىلىشىمىز كېرەك – بۇ بەك مۈشكۈل. ئاندىن ، چارىسىزلىقىمىزدا ئاللاھتىن ياردەم تىلەيمىز. ئىسا ئەل ماسىخ (ئە.س) تاغدىكى خۇتبىدە ۋەدە قىلغاندە
7 تىلەڭلار، سىلەرگە ئاتا قىلىنىدۇ؛ ئىزدەڭلار، تاپىسىلەر؛ ئىشىكنى چېكىڭلار، ئېچىلىدۇ. 8 چۈنكى ھەربىر تىلىگۈچى تىلىگىنىگە ئېرىشىدۇ؛ ئىزدىگۈچى ئىزدىگىنىنى تاپىدۇ؛ ئىشىكنى چەككۈچىلەرگە ئىشىك ئېچىلىدۇ. 9 ئاراڭلاردا ئۆز ئوغلى نان تەلەپ قىلسا، ئۇنىڭغا تاش بېرىدىغانلار بارمۇ؟! 10 ياكى بېلىق تەلەپ قىلسا، يىلان بېرىدىغانلار بارمۇ؟ 11 ئەمدى سىلەر رەزىل تۇرۇپمۇ ئۆز پەرزەنتلىرىڭلارغا ياخشى ئىلتىپاتلارنى بېرىشنى بىلگەن يەردە، ئەرشتىكى ئاتاڭلار ئۆزىدىن تىلىگەنلەرگە ياخشى نەرسىلەرنى تېخىمۇ ئىلتىپات قىلماسمۇ
(مەتتا 7: 7-11)
شۇڭا بىزدە ياردەم سوراش ئۈچۈن ماسىخنىڭ رۇخسىتى بار – دە ، ئۇ ياردەم قىلىشقا ۋەدە بەردى. بەلكىم ئاللاھقا مۇنداق بىر دۇئا قىلىڭ:
ئەرشتىكى ئاتا. بىزگە توغرا يولنى ئۆگىتىش ئۈچۈن پەيغەمبەرلەرنى ئەۋەتتىڭ. ئەيسا ئەل ماسىخ (PBUH) مېنى ئۆزۈمنى دۈشمىنىم دەپ قارىغانلارنىمۇ ياخشى كۆرۈشىم ۋە ئۇلارغا ياردەم بېرىشىم كېرەكلىكىنى ئۆگەتتى ، بۇنداق قىلماي مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشەلمەيمەن. ئەمما مەن بۇنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكىنى بايقىدىم. ماڭا ياردەم قىلىڭ ۋە مېنى ئۆزگەرتىڭ ، شۇندىلا مەن بۇ يولدا مېڭىپ ، مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشەلەيمەن. گۇناھكار بولغان ماڭا رەھىم قىلغىن.
ماسىخنىڭ رىغبەتلەندۈرۈشى ۋە رۇخسىتى بىلەن خۇداغا دۇئا قىلىمەن
(كونكرېت سۆزلەر مۇھىم ئەمەس – ئۇ بىزنىڭ ئېھتىياجىمىزنى ئېتىراپ قىلىشىمىز ۋە رەھىم-شەپقەت تەلەپ قىلىشىمىزدۇر)
ئىنجىل يەنە Isa al Masih (PBUH) نىڭ سامارىيىلىك بىلەن ئۇچراشقىنىنى خاتىرىلەيدۇ. پەيغەمبەر ئۆز خەلقىنىڭ (يەھۇدىيلارنىڭ) نەپرەتلىنىدىغان دۈشمىنى دەپ قارالغان كىشىگە قانداق مۇئامىلە قىلىدۇ؟ سامارىيىلىكلەر بىلەن نېمە ئىش بولدى ، بىزگە نېمىلەرنى ئۆگىنىشىمىز كېرەكلىكىنى ئۆگىنىشىمىز كېرەك ، بىز كېيىنكى باسقۇچقا قارايمىز .