داۋۇد ياكى داۋۇد (يەنە داۋىد – PBUH) پەيغەمبەرلەر ئارىسىدا ئىنتايىن مۇھىم. ئىبراھىم پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئەۋلادلار ۋە بۈيۈك بىر مىللەتنىڭ ۋەدىسى بىلەن يېڭى تارقاقلاشتۇرۇشنى باشلىدى (يەنى ئاللاھنىڭ ئىنسانلار بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى) – ئاندىن چوڭ قۇربانلىق بەردى. مۇسا پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ئىسرائىللارنى قۇللۇقتىن – ئۆتۈپ كېتىش ھېيتى ئارقىلىق قۇتۇلدۇردى ، ئاندىن ئۇلارغا بىر مىللەت بولغۇدەك بىر قانۇن بەردى. ئەمما كەم بولۇۋاتقىنى بىر پادىشاھ بولۇپ ، ئۇلار ئاللاھنىڭ لەنىتىگە مۇيەسسەر بولغۇدەك دەرىجىدە ھۆكۈمرانلىق قىلاتتى . داۋۇد (ئە.س) ئۇ پادىشاھ ۋە پەيغەمبەر ئىدى. ئۇ يەنە بىر تارقىتىشنى باشلىدى – پادىشاھلارنىڭ يېرۇسالېمدىن ھۆكۈمرانلىق قىلىشى.

پادىشاھ داۋۇد (داۋىد – PBUH) كىم؟

ئىسرائىللار تارىخىدىكى ۋاقىتلاردىن شۇنى كۆرۈۋالالايسىزكى ، داۋۇد (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1000-يىللار ، ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامدىن مىڭ يىل كېيىن ، مۇسا (ئە.س) دىن 500 يىل كېيىن ياشىغان. داۋۇد (PBUH) ئائىلىسىنىڭ قويلىرىنى بېقىۋاتقان پادىچى بولۇپ باشلىدى. ئىسرائىللارنىڭ يوغان ۋە بۈيۈك دۈشمىنى – گوليات قوشۇننى باشلاپ ئىسرائىللارنى بويسۇندۇردى ۋە شۇنداق قىلغاندا ئۇلارنى ئۈمىدسىزلەندۈردى ۋە مەغلۇب قىلدى. داۋۇد (PBUH) ئەمما گولياتقا جەڭ ئېلان قىلىپ ، ئۇنى جەڭدە ئۆلتۈردى. بىر ياش پادىچى بالىنىڭ يوغان ئەسكەرنى ئۆلتۈرەلەيدىغانلىقى كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتتى ، داۋۇد (PBUH) داڭق چىقاردى. ئاندىن ئىسرائىللار دۈشمەنلىرىنى مەغلۇب قىلدى. قۇرئان بىزگە تۆۋەندىكى ئايەتتە داۋۇد (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) بىلەن گوليات ئوتتۇرىسىدىكى بۇ جەڭنى خەۋەر قىلىدۇ:

مۆمىنلەر ئاللاھنىڭ ئىرادىسى بىلەن كاپىرلارنى مەغلۇپ قىلدى، داۋۇد جالۇتنى ئۆلتۈردى. ئاللاھ داۋۇدقا سەلتەنەتنى، ھېكمەتنى (پەيغەمبەرلىكنى) بەردى. ئۇنىڭغا خالىغان نەرسىلىرىنى (پايدىلىق ئىلىملەرنى) بىلدۈردى. ئاللاھ ئىنسانلارنىڭ بەزىسىنى بەزىسى بىلەن مۇداپىئە قىلىپ تۇرمىسا (كۈچلۈك تاجاۋۇزچىغا ئۇنىڭدىنمۇ كۈچلۈك بولغان بىرسىنى ئاپىرىدە قىلمىسا) ئىدى، يەر يۈزى ئەلۋەتتە خارابلىققا يۈزلىنەتتى، لېكىن ئاللاھ (يامانلىقنى ئۈستۈنلۈككە ئىگە قىلماسلىق بىلەن) پۈتۈن جاھان ئەھلىگە مەرھەمەت قىلغۇچىدۇر.

(سۈرە ۲: ۲۵۱ – كالا)

داۋۇدنىڭ جەڭچى سۈپىتىدە داڭقى بۇ جەڭدىن كېيىن كۈچەيدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئۇزۇن ۋە جاپالىق كەچۈرمىشلەردىن كېيىن ئاندىن پادىشاھ بولدى ، چۈنكى ئۇنىڭ چەتئەلدە ۋە ئىسرائىللار ئارىسىدا ئۇنىڭغا قارشى تۇرىدىغان نۇرغۇن دۈشمىنى بار. ئىنجىلدىكى بىرىنچى ۋە ئىككىنچى سامۇئىلنىڭ كىتابلىرىدا (ئەل كىتاب) داۋۇدنىڭ (PBUH) بۇ كۈرەشلىرى ۋە غەلىبەلىرى بايان قىلىنغان. سامۇئىل (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) داۋۇدنى (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمگە) پادىشاھ قىلىپ تەيىنلىگەن پەيغەمبەر ئىدى.

داۋۇد (PBUH) يەنە ئاللاھقا گۈزەل ناخشىلار ۋە شېئىرلارنى ئىجاد قىلغان مۇزىكانت سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. ساد سۈرىسى (38-سۈرە – سائاد خېتى) بۇنى تۆۋەندىكى ئايەتتە تىلغا ئالغان:

ئۇلارنىڭ سۆزلىرىگە سەۋر قىلغىن، (دىندا) كۈچلۈك بەندىمىز داۋۇدنى ئەسلىگىن، ئۇ ھەقىقەتەن ئاللاھقا ئىتائەت قىلغۇچى ئىدى.

بىز ھەقىقەتەن تاغلارنى (داۋۇدقا) بويسۇندۇرۇپ بەردۇق، ئۇلار داۋۇد بىلەن ئەتىگىنى ـ ئاخشىمى تەسبىھ ئېيتاتتى.

قۇشلارنىمۇ ئۇنىڭغا بويسۇندۇرۇپ بەردۇق، ئۇلارمۇ (تەرەپ ـ تەرەپتىن) توپلىنىپ، داۋۇد بىلەن بىللە تەسبىھ ئېيتاتتى، (تاغلارنىڭ، قۇشلارنىڭ) ھەممىسى ئاللاھقا ئىتائەت قىلغۇچىدۇر.

داۋۇدنىڭ سەلتەنىتىنى كۈچەيتتۇق، ئۇنىڭغا ھېكمەت ۋە (ھەممە ئادەم چۈشىنىدىغان) روشەن سۆز ـ ئىبارىلەرنى ئاتا قىلدۇق.

(سۈرە ۳۸: ۱۷- ۲۰ – SAD خەت)

بۇ ئايەت جەڭچىنىڭ داۋۇد (PBUH) نىڭ كۈچلۈكلىكىنى ، شۇنداقلا ياراتقۇچىغا قۇشلارنىڭ ناخشىلىرىدەك گۈزەل بولغان « مەدھىيە» لەرنى ئىسپاتلايدۇ. پادىشاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئاللاھ تەرىپىدىن «سۆز» دە ئەقىل-پاراسەتكە ئېرىشتى. داۋۇد (PBUH) نىڭ بۇ ناخشىلىرى ۋە شېئىرلىرى خاتىرىلىنىپ ، زابۇر (ياكى زابور) نىڭ بىرىنچى كىتابى – زەبۇر دەپ ئاتالغان . ئۇنىڭ سۆزىنىڭ ھېكمەتلىرىنى ئاللاھ ئۇنىڭغا بەرگەنلىكى ئۈچۈن ، داۋۇدنىڭ بۇ خاتىرىلىرىمۇ مۇقەددەس ۋە تەۋراتقا ئوخشاش ئىلھاملانغان. قۇرئان بۇنى مۇنداق چۈشەندۈردى:

پەرۋەردىگارىڭ ئاسمانلاردىكى، زېمىندىكى بەندىلىرىنىڭ ئەھۋالىنى ھەممىدىن ئوبدان بىلىدۇ. بىز ھەقىقەتەن پەيغەمبەرلەرنىڭ بەزىسىنى بەزىسىدىن ئۈستۈن قىلدۇق، داۋۇتقا زەبۇرنى ئاتا قىلدۇق.

(سۈرە ۵۵:۱۷ – ئىسرا)

سۇلايمان – زابۇرنى داۋاملاشتۇرۇش

ئەمما بۇ ئىلھاملانغان يازمىلار داۋۇد (PBUH) بىلەن قېرىغاندا ۋاپات بولغان. ئۇنىڭ ئوغلى ۋە ۋارىسى سۇلايمان (ياكى سۇلايمان – سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەقىل-پاراسىتى ئۈچۈن ئاللاھ تەرىپىدىن ئىلھاملانغان. ساد سۈرىسى بۇنى مۇنداق تەسۋىرلەيدۇ:

بىز داۋۇدقا سۇلايماننى ئاتا قىلدۇق، سۇلايمان نېمىدېگەن ياخشى بەندە! ئۇ (ئاللاھقا) ھەقىقەتەن ئىتائەت قىلغۇچى ئىدى.

(۳۰:۳۸ سۈرىسى – خەتنى SAD)

ۋە

داۋۇت بىلەن سۇلايماننىڭ (قىسسەسىنى بايان قىلغىن). ئۆز ۋاقتىدا بىر قەۋمنىڭ قويى كېچىسى زىرائەتنى يەپ (بۇزۇۋەتكەندە)، ئۇ ئىككىسى زىرائەت توغرىسىدا ھۆكۈم چىقارغان ئىدى. ئۇلارنىڭ ھۆكمىگە بىز شاھىت ئىدۇق.

قانداق ھۆكۈم قىلىشنى بىز سۇلايمانغا بىلدۈردۇق، ئۇلارنىڭ ھەر بىرىگە ھېكمەتنى ۋە ئىلىمنى ئاتا قىلدۇق. تاغلارنى، قۇشلارنى داۋۇد بىلەن تەسبىھ ئېيتىشقا بويسۇندۇرۇپ بەردۇق، (شۇنداق قىلىشقا) بىز قادىر ئىدۇق.

(سۈرە ۲۱: ۷۸-۷۹ – پەيغەمبەرلەر)

بىز ھەقىقەتەن داۋۇدقا، سۇلايمانغا (دۇنيا ۋە دىن ئىلىملىرىدىن كەڭ) ئىلىم ئاتا قىلدۇق، ئۇلار ئېيتتى: «جىمى ھەمدۇسانا بىزنى نۇرغۇن بەندىلىرىدىن ئارتۇق قىلغان ئاللاھقا خاستۇر!».

(سۈرە ۱۵:۲۷ – چۈمۈلە)

شۇڭا سۇلايمان (PBUH) زابۇرغا ئىلھاملانغان ھېكمەتلىك كىتابلارنى داۋاملىق قوشتى. ئۇنىڭ كىتابلىرى ماقال-تەمسىل ، ۋەز-نەسىھەت ۋە سۇلايماننىڭ ناخشىسى .

زابۇر داۋاملىق پەيغەمبەرلەر بىلەن داۋام قىلىدۇ

ئەمما سۇلايمان (PBUH) نىڭ ئالەمدىن ئۆتۈشى بىلەن ، كېيىنكى پادىشاھلار تەۋراتقا ئەگەشمىدى ۋە كېيىنكى پادىشاھلارنىڭ ھېچقايسىسىغا ئىلھاملانمىغان. پەقەت ئىسرائىلىيە پادىشاھلىرىنىڭ ئىچىدە پەقەت داۋۇد ۋە سۇلايمان (PBUT) نىڭ ئاللاھ تەرىپىدىن ئىلھاملانغان يازمىلىرى بار – ئۇلار پەيغەمبەرلەر شۇنداقلا پادىشاھلار. ئەمما سۇلايمانغا ئەگەشكەن پادىشاھلارغا ئاللاھ پەيغەمبەرلەرنى خەۋەر ياكى ئاگاھلاندۇرۇش بىلەن ئەۋەتتى. يۇنۇس (ياكى يۇنۇس) چوڭ بېلىق يۇتۇۋالغان پەيغەمبەر بۇ پەيغەمبەرلەرنىڭ بىرى ئىدى (سۈرە 37: 139-144).

بۇ تەخمىنەن 300 يىل داۋاملاشتى – نۇرغۇن پەيغەمبەرلەر ئەۋەتىلدى. ئۇلارنىڭ ئاگاھلاندۇرۇشى ، يازمىلىرى ۋە بېشارەتلىرىمۇ ئىلھامنىڭ ئىلھاملانغان كىتابلىرىغا قوشۇلدى. ئىسرائىللار ئاخىرى بابىللىقلار تەرىپىدىن بويسۇندۇرۇلدى ۋە بابىلونغا سۈرگۈن قىلىندى. ئاندىن ئۇلار پارس ئىمپېرىيىسىنىڭ قۇرغۇچىسى كىرۇسنىڭ قول ئاستىدا يېرۇسالېمغا قايتىپ كەلدى. بۇ ۋاقىت ئارقىلىق پەيغەمبەرلەر داۋاملىق ئەۋەتىلدى ۋە ئۇچۇر بەردى. بۇ ئۇچۇرلار زابۇرنىڭ ئاخىرقى كىتابلىرىغا يېزىلغان.

زابۇر – ماسىخنىڭ كېلىشىنى تەقەززا قىلىدۇ

بۇ پەيغەمبەرلەرنىڭ ھەممىسى بىز ئۈچۈن مۇھىم ، چۈنكى ئۇلارنىڭ ئاگاھلاندۇرۇشلىرى ئىچىدە ، ئۇلار ئىنجىلغا ئاساس سالىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، داۋۇد (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) زەبۇرنىڭ بېشىدا («زابۇرنىڭ ئۇ يازغان قىسمى») «مەشىخ» نامىنى تونۇشتۇرىدۇ ، كېيىنكى پەيغەمبەرلەر كېلىدىغان ماسىخ توغرىسىدا تېخىمۇ تەپسىلىي بېشارەت بېرىدۇ. بۇ كېيىنكى پادىشاھلارنىڭ تەۋراتقا ئەگەشمەسلىكى ۋە ئىسرائىللارنىڭ بۇيرۇققا بويسۇنماسلىقى بىلەن ئالاھىدە مۇھىم ئىدى . 

كېلىدىغان ماسىخنىڭ ۋەدىسى ، ئۈمىدى ۋە سېغىنىشى شۇ كۈندىكى كىشىلەرنىڭ مەغلۇبىيىتى دائىرىسىدە ئالدىن بېشارەت بېرىلگەن. پەيغەمبەر بولۇش سۈپىتى بىلەن ، مۇسا پەيغەمبەرنىڭ تەۋراتتا تەلەپ قىلغىنىدەك ، كەلگۈسىگە نەزەر سالدى . بۇ بېشارەتلەر ھازىرقى زاماندا بىز ئۆزىمىز بىلىشكە تېگىشلىك بولغان توغرا تۇرمۇش كەچۈرەلمىگەنلەر ئۈچۈن سۆزلەيدۇ. ماسىخ مەغلۇبىيەت ئىچىدە ئۈمىد چىرىغى بولۇشى كېرەك ئىدى.

ئەيسا ئەل مەسىخ (PBUH) زابۇرنى قانداق كۆرگەن ۋە ئىشلەتكەن

ئەمەلىيەتتە ، پەيغەمبەر ئەيسا ئەل مەسىخ ئۆزى زابۇردىن پايدىلىنىپ ، ھەمراھلىرى ۋە ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ ئىنجىل ۋە ماسىخنىڭ رولىنى چۈشىنىشىگە ياردەم قىلغان. ئەيسا ھەققىدە تۆۋەندىكىدەك بايان قىلىنغان:

ئاندىن پۈتۈن تەۋرات-زەبۇردىن، مۇسا ۋە باشقا بارلىق پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرىدىن باشلاپ ئۇ ئۆزى ھەققىدە ئالدىن پۈتۈلگەنلىرىنى ئۇلارغا شەرھ بېرىپ چۈشەندۈردى

لۇقا ۲۷:۲۴

«ۋە بارلىق پەيغەمبەرلەر» ئىبارىسى زابۇرنىڭ مۇسا پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامغا ئەگەشكەن بۇ پەيغەمبەرلىرىنى كۆرسىتىدۇ. ئىسا ئەل مەسىھ (ساھابىلەر) ساھابىلىرىنىڭ زابۇرنىڭ ئۇنىڭغا قانداق ئۆگەتكەنلىكى ۋە بېشارەت بەرگەنلىكىنى چۈشىنىشىنى ئۈمىد قىلغان. Isa al Masih (PBUH) ئاندىن ئۇلارغا داۋاملىق ئۆگىتىشنى داۋاملاشتۇردى:

44 ئاندىن ئۇ ئۇلارغا:

ــ مانا بۇ مەن سىلەر بىلەن بولغان ۋاقتىمدا سىلەرگە ئېيتقان: «مۇسا خاتىرىلىگەن تەۋرات قانۇنى، پەيغەمبەرلەرنىڭ يازمىلىرى ۋە زەبۇردا مېنىڭ توغرامدا پۈتۈلگەننىڭ ھەممىسى چوقۇم ئەمەلگە ئاشۇرۇلماي قالمايدۇ» دېگەن سۆزلىرىم ئەمەسمۇ؟ ــ دېدى.

45 شۇنىڭ بىلەن ئۇ مۇقەددەس يازمىلارنى چۈشىنىشى ئۈچۈن ئۇلارنىڭ زېھىنلىرىنى ئاچتى

لۇقا ۲۴: ۴۴-۴۵

ئۇ بۇ يەردە « پەيغەمبەرلەر ۋە زەبۇر » نى تىلغا ئالغاندا ، ئۇ داۋۇد يازغان زەبۇرنىڭ تۇنجى كىتابى (زەبۇر) ، ئاندىن كېيىن كىرگۈزۈلگەن كىتابلار («پەيغەمبەرلەر») نى كۆرسىتىدۇ. ئەيسا ئەل ماسىخ (ئە.س) « زېھنىنى ئېچىشقا » موھتاج ، شۇنداق قىلغاندىلا ئۇلار « مۇقەددەس يازمىلارنى» چۈشىنەلەيدۇ ( يەنى تەۋرات ۋە زابۇرنىڭ ئىلھاملانغان كىتابلىرى). كېيىنكى يۈرۈشلۈك ماقالىلەردىكى مەقسىتىمىز ئەيسا ئەل ماسىخ (PBUH) نىڭ بۇ كىتابلاردىن كۆرسەتكەنلىرىگە ئەگىشىش ، شۇڭا بىزمۇ كاللىمىزنى ئېچىپ ئاندىن ئىنجىلنى چۈشىنەلەيمىز.

داۋۇد (PBUH) ۋە زابۇر پەيغەمبەرلىرى تارىخىي ۋاقىت جەدۋىلىدە

تۆۋەندىكى رەسىمدە بۇ پەيغەمبەرلەرنىڭ كۆپىنچىسى (ئەمما ھەممىسىگە ئورۇن بولمىغاچقا) ھەممىسى يىغىنچاقلانغان. قاۋاقخانىلارنىڭ كەڭلىكى ھەر بىر ئالاھىدە پەيغەمبەرنىڭ ئۆمرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ۋاقىت جەدۋىلىنىڭ رەڭ كودى بىز مۇسانىڭ بەخت ۋە لەنەتلىرىدىن ئۇلارنىڭ تارىخىغا ئەگەشكەنگە ئوخشاش ئىسرائىللارنىڭ ئورنىغا ئەگىشىدۇ .

ئەل كىتابتىن بارلىق بەلگىلەرنىڭ PDF نى كىتاب قىلىپ چۈشۈرۈڭ