Skip to content
Home » مۇسانىڭ 1-بەلگىسى: ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى

مۇسانىڭ 1-بەلگىسى: ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى

  • by

ئىبراھىم ئۆلگەندىن كېيىن ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى ئىسرائىللار دەپ ئاتالغان. بەش يۈز يىلدىن كېيىن ئۇلار ئاللاھ ۋەدە قىلغاندەك چوڭ قەبىلىگە ئايلاندى ، ئەمما مىسىرلىقلارمۇ ئۇلارنى قۇل قىلدى

بۇ ئىش ئىبراھىمنىڭ چەۋرىسى يۈسۈپنىڭ مىسىرغا كەتكەنلىكى ئۈچۈن يۈز بەردى. بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر ئەگىشىپ ماڭدى. بۇلارنىڭ ھەممىسىنى يارىتىلىش 46-45 چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ – تەۋراتتىكى مۇسانىڭ بىرىنچى كىتابى

شۇڭا بىز ھازىر يەنە بىر ئۇلۇغ پەيغەمبەر ، مۇسانىڭ ، ئالامەتلىرىگە كەلدۇق. تەۋراتنىڭ ئىككىنچى كىتابى « مىسىردىن چىقىش » دەپ ئاتالغان بولۇپ ، مۇسا پەيغەمبەر ئىسرائىللارنى مىسىردىن قانداق ئېلىپ چىققانلىقىنى خاتىرىلەيدۇ. ئاللاھ مۇساغا مىسىرنىڭ پىرئەۋنگە قارشى تۇرۇشنى بۇيرۇدى ، نەتىجىدە مۇسا بىلەن فىرئەۋننىڭ سېھىرگەرلىرىنىڭ ئوتتۇرىسىدا مۇسابىقە بولدى. بۇ فىرئەۋنگە قارشى توققۇز ۋابا ياكى ئاپەت پەيدا قىلدى. ئاللاھ بۇلارنى فىرئەۋنگە ئالامەت سۈپىتىدە بەردى. ئەمما فىرئەۋن ئاللاھنىڭ ئىرادىسىگە ۋە بۇ ئالامەتلەرگە بويسۇنمىدى

:سۈرە نازىئات بۇ ۋەقەلەرنى مۇنداق تەسۋىرلەيدۇ

ساڭا مۇسانىڭ خەۋىرى كەلدىمۇ؟

ئۆز ۋاقتىدا ئۇنى پەرۋەردىگارى تۇۋا ناملىق مۇقەددەس ۋادىدا (مۇنداق دەپ) چاقىردى

سەن پىرئەۋننىڭ قېشىغا بارغىن، ئۇ ھەقىقەتەن ھەددىدىن ئاشتى»

ئۇنىڭغا :«كۇفرىدىن ۋە گۇناھلاردىن»پاك بولۇشنى خالامسەن

سېنى پەرۋەردىگارىمنى تونۇشقا يېتەكلىشىمنى خالامسەن؟ (ئۇنى تونۇساڭ پەرۋەردىگارىڭدىن)

«قورقىسەن ـ دە، (ياخشى ئەمەللەرنى قىلىسەن)، دېگىن

مۇسا پىرئەۋنگە چوڭ مۆجىزىنى كۆرسەتتى


[15 – 20 سۈرە نازىئات سۈرىسى]

:سۈرە مۇززەممىل فىرئەۋننىڭ ئىنكاسىنى مۇنداق تەسۋىرلەيدۇس

پىرئەۋن پەيغەمبەرگە (يەنى مۇسا ئەلەيھىسسالامغا) ئاسىيلىق قىلدى (يەنى پىرئەۋن مۇسا ئەلەيھىسسالامغا ئىمان ئېيتماي، ئۇنى يالغانغا چىقاردى، ئى قۇرەيش جامائەسى! سىلەر مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا ئاسىيلىق قىلغاندەك، پىرئەۋنمۇ مۇسا ئەلەيھىسسالامغا ئاسىيلىق قىلغان ئىدى)، شۇنىڭ بىلەن ئۇنى قاتتىق جازالىدۇق


[مۇززەممىل سۈرىسى 16- ئايەت]

مۇسانىڭ سۈرە نازىئاتتتە تىلغا ئېلىنغان «چوڭ مۆجىزىسى» ۋە سۈرە مۇززەممىلدە تەسۋىرلەنگەن فىرئەۋنگە بېرىلگەن «ئېغىر جازا» نېمە؟ بەلگە ۋە جازا ھەر ئىككىسى كېيىنكى 10  ۋابادا كەلدى

ئونىنچى ۋابا

شۇڭا ئاللاھ ئونىنچى ئەجەللىك ۋابا (ئاپەت)نى ئېلىپ كېلىدۇ. بۇ ۋاقىتتا ، تەۋرات ئونىنچى ۋابا كېلىشتىن بۇرۇن تەييارلىق قىلىدۇ ۋە چۈشەنچە بېرىدۇ. قۇرئان يەنە تۆۋەندىكى ئايەتتە بۇ توغرىدىكى نۇقتىنى كۆرسىتىدۇ

بىز مۇساغا ھەقىقەتەن توققۇز روشەن مۆجىزە ئاتا قىلدۇق، مۇسا پىرئەۋنگە ۋە ئۇنىڭ قەۋمىگە كەلگەن چاغدا بىز مۇساغا: «(ئۇلاردىن) ئىسرائىل ئەۋلادىنى (قويۇۋېتىشنى) سورىغىن» (دېدۇق). پىرئەۋن ئۇنىڭغا: «ئى مۇسا! سېنى مەن چوقۇم جادۇ قىلىنغان دەپ ئويلايمەن» دېدى.

مۇسا: «(ئى پىرئەۋن!) بۇلار (يەنى توققۇز مۆجىزە) نى پەقەت ئاسمانلارنىڭ ۋە زېمىننىڭ پەرۋەردىگارى (مېنىڭ راستلىقىمنى ئىسپاتلايدىغان) دەلىل قىلىپ نازىل قىلغانلىقىنى سەن (گەرچە تىلىڭدا ئىقرار قىلمىساڭمۇ دىلىڭدا ئەلۋەتتە) ئوبدان بىلىسەن، مەن سېنى، ئى پىرئەۋن، ھەقىقەتەن، ھالاك بولىدۇ دەپ ئويلايمەن» دېدى


[ئىسرا سۈرىسى 102-101]

شۇنىڭ بىلەن فىرئەۋننىڭ خارابىلىقى قانداق يۈز بېرىدۇ؟ ئاللاھ بۇرۇن ئوخشىمىغان ئۇسۇللار بىلەن ھالەك قىلغان. نۇھ دەۋرىدىكى كىشىلەر دۇنيا مىقياسىدا يۈز بەرگەن كەلكۈندە غەرق بولغانىدى. لۇتنىڭ ئايالى ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئاللاھ ئۇنى تۇز تۈۋرۈكىگە ئايلاندۇردى. ئەمما بۇ ھالەك قېلىش باشقىچە بولىدۇ ، چۈنكى ئۇ بارلىق خەلقلەر ئۈچۈنمۇ چوڭ بەلگە بولۇشى كېرەك. خۇددى قۇرئان ئېيتقاندەك

مۇسا پىرئەۋنگە چوڭ مۆجىزىنى كۆرسەتتى


[نازىئات سۈرىسى 20 – ئايەت]

بۇ يەردىكى ئۇلىنىش بىلەن تەۋراتتىكى 10-ۋابانىڭ چۈشەندۈرۈشىنى ئوقۇڭ . تەۋرات بۇنىڭدىن تەپسىلىي مەلۇمات بېرىدۇ ، ئۇ تۆۋەندىكى چۈشەندۈرۈشنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە ياردەم بېرىدۇ

ئۆتۈپ كېتىش بايرىمىدىكى قوزا ئۆلۈمدىن قۇتۇلدۇرىدۇ

بۇ يازمىلار بىزگە ئاللاھنىڭ مىسىردىكى ھەممە تۇنجى ئوغۇل بوۋاقلارنىڭ شۇ كەچتە ئۆلىدۇ دەپ ئىرادە قىلغانلىقىنى ئېيتىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قوزا قۇربانلىق قىلىنغان بولسا ۋە ئۇنىڭ قېنى بىر ئۆينىڭ ئىشىك ئالدىغا بويالغان بولسا ، ئۇ ئۆيدە تۇرىدىغانلار ساق قالىدۇ. فىرئەۋن ئىتائەت قىلمىسا ، ئوغلى ۋە تەخت ۋارىسىدىن ئايرىلىدۇ. مىسىردىكى ھەر بىر ئائىلە بىر قوزىنى قۇربانلىق قىلىپ ، قېنىنى ئىشىك ئالدىغا بويىمىسا ، تۇنجى ئوغلىنى يوقىتىپ قويىدۇ. شۇڭا مىسىر مىللىي ئاپەتكە دۇچ كەلدى

ئەمما قۇربانلىق قىلىنغان قوينىڭ قېنى بىر ئىشىكنىڭ ئالدڭغا بويالغان بولسا ، ئۆلۈم پەرىشتىسى ئۇ ئۆيدىن ئۆتۈپ كېتەتتى. شۇڭا ئىسرائىللار بۇ كۈننى «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» دەپ ئاتىدى

:ئەمما ئىشىكتىكى قان كىم ئۈچۈن بەلگە ئىدى؟ تەۋرات بىزگە

شۇ قۇربانلىقنىڭ قېنى سىلەر ئولتۇرغان ئۆيلەردە سىلەرگە نىجات بەلگىسى بولىدۇ؛ بۇ قانلارنى كۆرگىنىمدە سىلەرگە ئۆتۈپ تۇرىمەن. شۇنىڭ بىلەن مىسىر زېمىنىنى ئۇرغىنىمدا ھالاكەت ئېلىپ كېلىدىغان ۋابا-ئاپەت سىلەرگە تەگمەيدۇ


[12: 13 مىسىردىن‭ ‬چىقىش]‭

قېنى بار ئىشىكلەر بولسا، ئۆلۈم ئۇنىڭ ئالدىدىن ئۆتۈپ كېتەتتى. ئەمما ئۇ قان ئۇنىڭ ئۈچۈن ئالامەت ئەمەس ئىدى. ئۇنىڭدا مۇنداق دېيىلگەن: «قان سىز ئۈچۈن بىر بەلگە». بۇنىڭدا دىيىلگەن كىشىلەر سىز بىلەن مېنى كۆرستىدۇ

:بۇ بىز ئۈچۈن قانداق ئالامەت؟ بۇ ئىش يۈز بەرگەندىن كېيىن ، ئاللاھ ئۇلارغا

25 سىلەر پەرۋەردىگار ئۆز ۋەدىسى بويىچە سىلەرگە بېرىدىغان زېمىنغا كىرگىنىڭلاردا بۇ ھېيتلىق ئىبادەتنى تۇتۇڭلار. 26 بالىلىرىڭلار سىلەردىن: «بۇ ئىبادىتىڭلارنىڭ مەنىسى نېمە؟» ــ دەپ سورىسا، 27 سىلەر: «بۇ مىسىرلىقلارنى ئۇرغىنىدا، مىسىردا ئىسرائىللارنىڭ ئۆيلىرىنىڭ ئالدىغا ئۆتۈپ تۇرۇپ، بىزنىڭ ئۆيدىكىلىرىمىزنى قۇتقۇزغان پەرۋەردىگارغا بولغان «ئۆتۈپ كېتىش» قۇربانلىقى بولىدۇ» ــ دەڭلار. شۇنى ئاڭلىغاندا، خەلق ئېڭىشىپ خۇداغا سەجدە قىلدى.


[12: 25 -27 مىسىردىن‭ ‬چىقىش]

پاسخا بايرىمى يەھۇدىي كالېندارىنىڭ باشلىنىشىدۇر

ئەمەلىيەتتە ، بىز بۇ ھېكايىنىڭ بېشىدا بۇ ئونىنچى ۋابا قەدىمكى ئىسرائىلىيە (يەھۇدىي) كالېندارىنى باشلىغانلىقىنى كۆرىمىز

پەرۋەردىگار مىسىر يۇرتىدا مۇسا ۋە ھارۇنغا مۇنداق دېدى: ــ

.بۇ ئاي سىلەرگە ئايلارنىڭ ئىچىدە بېشى، يىلنىڭ تۇنجى ئېيى بولىدۇ


[12:1-2 مىسىردىن‭ ‬چىقىش]

بۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، ئاللاھ ئىسرائىللارغا ھەر يىلى ئوخشاش كۈندە «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»نى تەبرىكلەيدىغان كالېندارنى باشلاشقا بۇيرۇدى. بۇ ئۇلارنىڭ يېڭى يىلىنى خاتىرىلىدى. 3500 يىلدىن بۇيان يەھۇدىيلار ھەر يىلى «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»نى تەبرىكلەپ ، بۇ پائالىيەتنى ئەسلىدى. يەھۇدىيلارنىڭ كالېندار يىلى غەرب كالېندار بىلەن ئازراق پەرقلىنىدىغان بولغاچقا ، پاسخا بايرىمى ھەر يىلى غەرب كالېندارىدا ئۆزگۇرۇپ تۇرىدۇ 

شۇڭا ، 3500 يىلدىن كېيىن ، يەھۇدىيلار ھەر يىلى «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»نى مۇسانىڭ دەۋرىدىن باشلاپ ئاللاھنىڭ تەۋراتتا بەرگەن بۇيرۇقىغا بويسۇنغىنى ئۈچۈن داۋاملىق تەبرىكلەيدۇ

يەھۇدىيلار پات ئارىدا ئۆتكۈزۈلىدىغان پاسخا بايرىمىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن قوزىلارنى بوغۇزلىغان زامانىۋى كۆرۈنۈش

مانا بۇ يەھۇدىيلارنىڭ پات ئارىدا ئۆتكۈزۈلىدىغان ئۆتۈپ كېتىش ھېيتى ئۈچۈن قوي سويىۋاتقان رەسىمى. ئۇ ھېيتنى تەبرىكلەشكە ئوخشاپ قالىدۇ

تارىختتا ئۆتكۈزۈلگەن «ئۆتۈپ كېتىش بايرام»لىرىغا قارساق ، بىز ھەيران قالارلىق نەرسىلەرنى بايقايمىز. ئىيسا ئەلەيھىسسالامنىڭ قولغا ئېلىنىشى ۋە سىنىقى قاچان يۈز بەرگەنلىكىگە دىققەت قىلىڭ 

ئاندىن ئۇلار ئەيسانى قايافانىڭ يېنىدىن رىملىق ۋالىينىڭ ئوردىسىغا ئېلىپ كەلدى (شۇ چاغدا تاڭ ئاتقانىدى). ئۇنى ئېلىپ كەلگەن يەھۇدىيلار بولسا ئۆزىمىزنى ناپاك قىلىپ بۇلغىمايلى دەپ، ئوردىغا كىرمىدى. بولمىسا ئۆتۈپ كېتىش ھېيتىنىڭ داستىخىنىدىن غىزالىنالمايتتى


[يوھاننا 28 :18]

ئۇلار يەھۇدىي كالېندارىنىڭ پاسخا بايرىمىدا ئىيسا ئەلەيھىسسالامنى قولغا ئالدى ۋە ئىجرا قىلدى. بۇ كۈن بارلىق يەھۇدىيلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1500-يىلى ئۆلۈمنىڭ ئۆتۈپ كېتىشىگە سەۋەبچى بولغان بۇ قوزىلارنى خاتىرلەش ئۈچۈن بىر قوزا قۇربانلىق قىلاتتى . ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ 3-بەلگىسىدىن ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ ، يەھيا پەيغەمبەر ئىيسا ئەلەيھىسسالامغا بەرگەن بىر ئىسمى بولسا

:شۇڭا ۋالىي پىلاتۇس سىرتقا چىقىپ، ئۇلارنىڭ ئالدىغا بېرىپ ئۇلارغا

.ــ بۇ ئادەمنىڭ ئۈستىدىن نېمە ئەرز قىلىسىلەر؟ ــ دەپ سورىدى

:ئۇلار

.ــ بۇ ئادەم جىنايەتچى بولمىسا، ئۇنى سىزگە تاپشۇرمىغان بولاتتۇق، ــ دەپ جاۋاب بېرىشتى


[1: 29-30 يوھاننا]

ئىيسا ئۆتۈپ كېتىش بايرىمىنى ئەيىبلىدى

يەھۇدىيلار ئۇلارنىڭ كالېندارىنى باشلىغان «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»نى تەبرىكلىگەن ۋە بىر قوينى قۇربانلىق قىلغان كۈندە ، «تەڭرىنىڭ قوزىسى» بولغان ئىيسامۇ ئوخشاش كۈندە قۇربانلىق قىلىنغان ئىدى . شۇڭلاشقا يەھۇدىيلارنىڭ «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» پاسخا بايرىمى بىلەن بىر ۋاقىتتا يۈز بېرىدۇ . پاسخا بايرىمى ئىيسانىڭ ۋاپاتىنى خاتىرىلەيدۇ ۋە بۇ «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»دا يۈز بەرگەندىن كىيىن ، «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» ۋە پاسخا بايرىمى ئوخشاپقالىدىغان ۋاقىتلاردا بولىدۇ. غەرب كالېندارى يەھۇدىيلارنىڭ كالېندارىغا ئوخشىمىغاچقا ، بۇ ۋەقەلەر ئوخشاش كۈندە بولمايدۇ ، ئادەتتە ئوخشاش ھەپتىدە بولىدۇ

بەلگىلەر نېمە قىلىدۇ

.ھازىر « بەلگىلەر » نىڭ نېمە قىلىدىغانلىقىنى ئويلاڭ . تۆۋەندە نەچچە بەلگىلەرنى كۆرەلەيسىز

بەلگىلەر» نېمە قىلىدۇ؟» 
.ئۇلار بىزنىڭ كاللىمىزدا باشقا نەرسىلەرنى ئويلاندۇرىدىغان كۆرسەتكۈچ

بىز بۇ «باش ۋە كېسىشمە سۆڭەك» بەلگىسىنى كۆرسەك ، بىز ئۆلۈم ۋە خەتەرنى ئويلايمىز . بىز «ئالتۇن ئوقيا» نىڭ بەلگىسىنى كۆرگەندە ، ماكدونالدنى ئويلايمىز . نادالنىڭ باناندىكى «√» نايكىنىڭ بەلگىسى . بەلگىلەر بىزنىڭ تەپەككۇرىمىزنى بەلگىنىڭ ئۆزىگە ئەمەس ، بەلكى ئۇ كۆرسەتكەن نەرسىگە توغرىلاش ئۈچۈن ياسالغان

ئاللاھ مۇساغا «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»دا تۇنجى ئاققان قان بىز ئۈچۈن بىر بەلگە ئىكەنلىكىنى ئېيتقانىدى . ئۇنداقتا ئاللاھ بۇ ئالامەت بىلەن نېمىنى كۆرسەتتى؟ «تەڭرىنىڭ قوزىسى» ئىيسانىڭ قۇربانلىقى قوزىلارنىڭ قۇربانلىق قىلىنغان بىلەن ئوخشاش كۈندە بولغاندىكىن ، بۇ ئالامەت ئىيسانىڭ بولىدىغان قۇربانلىقنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ

ئۆتۈپ كېتىش ھېيتى مەن ئۈچۈن بىر «بەلگە» بولۇپ ، ئۇ ئەيسا ئەل ماسىخنىڭ قۇربانلىقنى كۆرسىتىدۇ.

ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» ۋە ئىبراھىمنىڭ بەلگىسى»

.كاللىمىزدا بۇ دىئاگراممىدا كۆرسىتىلگەندەك ئويلايمىز

بۇ بەلگە بىزنى ئىيسانىڭ قۇربانلىقى ھەققىدە ئويلىنىشقا يېتەكلەيدۇ. تۇنجى «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»دا ، ئىسرائىللار قوزىلارنى قۇربانلىق قىلىپ ، ئىشىكلەرگە قاننى بويايىتتى ، بۇنىڭ بىلەن ئۇلارنىڭ ئارىسىدىن ئۆلۈم ئۆتۈپ كېتىدۇ دەپ ئىشىنەتتى. ئىيسانى كۆرستىۋاتقان بۇ بەلگە ، بىزگە «تەڭرىنىڭ قوزىسى» نىڭمۇ قۇربانلىق قىلىنىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ قېنىنىڭ تۆكۈلگەنلىكى بىزنى ئۆلۈمدىن قۇتقۇزغانلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇ

.ئىبراھىمنىڭ ئوغلىنىڭ قۇربانلىق قىلىشى بىزنى تەپەككۇرىمىزدا ئىيسا ئەل مەسىھكە كۆرسەتمەكچى ئىدى

ئىبراھىمنىڭ قۇربانلىق قىلىشى ئۈچۈن قوچقارنى ئۆلتەگەن ھەم بۇنىڭ بىلەن ئۇنىڭ ئوغلى ئۆلۈمدىن قۇتۇلۇپ قالغان جاي مورىيا تېغى ئىدى – 2000 يىلدىن كېيىن ، بۇ جايدا ئىيسانىمۇ قۇربانلىق قىلىدۇ. بۇ ئورۇن ئارقىلىق ئىيسانىڭ قۇربانلىقنىڭ مەنىسىنى چۈشىنىمىز. «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» يەنە ئىيسانىڭ قۇربانلىقنى باشقىچە نۇقتىدىن چۈشەندۈرۇپ بېرىدۇ. ئىيسانىڭ قۇربانلىقى كالېندارنى باشلىغان تۇنجى «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى»نىڭ كۈنىنى كۆرسىتىدۇ. ئوخشىمىغان ئىككى خىل ئۇسۇلدا ، تەۋراتتىكى ئەڭ مۇھىم ھېكايىلەر قۇربانلىق قىلىنغان قوزىلار ئارقىلىق ئىيسانىڭ قۇربانلىق قىلىنغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. مەن تارىختىكى 1000 يىلدىن بۇرۇن بۇنداق ئىككى خىل دراماتىك ئۇسۇلدا قولغا كەلتۈرۈلگەن باشقا كىشىلەرنى ئويلاپ يېتەلمەيمەن. قىلالامسىز؟

خۇلاسە: فىرئەۋن ۋە مىسىر

ئەمما بۇ ئالامەتلەرنىڭ خۇلاسىسى سۈپىتىدە ، فىرئەۋننىڭ ئاقىۋىتى نېمە بولدى؟ تەۋراتتىن كەلگەن بۆلەك بىزگە ئۇنىڭ ئاگاھلاندۇرۇشقا قۇلاق سالمىغانلىقىنى ۋە تۇنجى ئوغلى (ۋارىسى) نىڭ شۇ كەچتە ئۆلگەنلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئاخىردا ئىسرائىللارنىڭ مىسىردىن چىقىپ كېتىشىگە يول قويدى. ئەمما كېيىن ئۇ ئىدىيەسىنى ئۆزگەرتىپ ، ئۇلارنى قىزىل دېڭىزغا قوغلىدى. ئاللاھ ئۇ يەردە ئىسرائىللارنى دېڭىزدىن ئۆتكۈزدى ، ئەمما فىرئەۋن قوشۇنلىرى بىلەن بىللە سۇغا غەرق بولدى. توققۇز ۋابا ، «ئۆتۈپ كېتىش بايرىمى» ۋە ئارمىيەدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، مىسىر زور دەرىجىدە ئاجىزلىدى. مىسىر بۇرۇنقى دۇنيانىڭ ئالدىدا تۇرغان ئورنىغا قايتىدىن ئېرىشەلمىدى. بۇ ئاللاھنىڭ ھۆكۈمى ئىدى

مىسىردىن چىققاندىن كېيىن ، ئاللاھ مۇساغا تەۋراتنى چۈشۈرۇپ بەردى . ئىنجىل بۇ بەلگىنى قانداق تەپسىلىي خۇلاسىلىگەنلىكىنى كۆرۈش ئۈچۈن بۇنى كۆرۈڭ . ئىيسانىڭ قۇربانلىق ئۆلۈمى توغورلۇك مۇلاھىزىلەرنى بۇ يەردە ئوقۇڭ 

ئەل كىتابتىن بارلىق بەلگىلەرنىڭ پ.د.ف نى كىتاب قىلىپ چۈشۈرۈڭ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *