تېكستكە ئائىت تەنقىدچىلىك – ئىنجىلنىڭ بۇزۇلغان ياكى بۇزۇلمىغانلىقىنى بىلىش

تېكىست تەنقىدچىلىكى ۋە ئىنجىل

بىزنىڭ ئىلىم-پەن ۋە ئىلمىي دەۋرىمىزدە ، بىز بۇرۇنقى ئەۋلادلاردا بولغان ئىلمىيسىز ئەقىدىلەردىن گۇمانلىنىمىز. بۇ گۇمانلار ئەل كىتاب ئىنجىلغا ئالاھىدە ماس كېلىدۇ. كۆپۆنچىلىرىمىز بۇ كىتاب توغۇرلۇق ئۆزمىزنىڭ بىلىمىمىزگە ئاساسەن ئۇنىڭدىن گۇمانلىنىمىز. نېمىلا دېگەن بىلەن ، بۇ كىتاب ئىككى مىڭ يىلدىن بۇرۇن يېزىلغان. ئەمما بۇ مىڭ يىللارنىڭ كۆپىنچى يىللىرىدە باسما ماشىنىسى ، كۆپەيتىدىغان ماشىنا ياكى نەشرىيات شىركىتى يوق ئىدى. شۇڭا ئەسلىدىكى قوليازمىلارنى ئەۋلادمۇ ئەۋلاد قولدا كۆچۈرگەن. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، تىللار يوقىلىپ ، يېڭى تىللار بارلىققا كەلدى ، ئىمپېرىيەلەر ئۆزگەردى ۋە يېڭى كۈچلەر پەيدا بولدى 

ئەسلى قوليازمىلار ئۇزۇندىن بۇيان يوقىلىپ كەتكەچكە ، بۈگۈن كىتابتا ئوقۇغانلىرىمىزنىڭ ئەسلى ئاپتورلارنىڭ يازغانلىرى بىلەن ئوخشاشلىقىنى قانداق بىلەلەيمىز؟ بەلكىم بۇ كىتاب ئۆزگەرتىلگەن ياكى بۇزۇلغان بولۇشى مۇمكىن. بەلكىم چېركاۋ رەھبەرلىرى ، پوپلار ، ئېپىسكوپلار ياكى راھىبلار ئۆزلىرىنىڭ مەقسىتىنى يەتكۈزمەكچى بولغانلىقى ئۈچۈن شۇنداق قىلغان بولۇشى مۇمكىن

تېكىستنى تەنقىد قىلىشنىڭ پرىنسىپلىرى

تەبىئىيلا ، بۇ سوئال ھەر قانداق قەدىمكى يېزىقلارغا ماس كېلىدۇ. تېكىست تەنقىدچىلىك  بىر تېكىستنىڭ ئەسلى تەركىبىدىن بۈگۈنگە قەدەر ئۆزگەرگەن ياكى ئۆزگەرمىگەنلىكىنى بەلگىلەيدىغان ئىلمىي پەن بولۇپ ، ئۇ ھەر قانداق تىلدىكى قەدىمكى يېزىقلارغا ماس كېلىدۇ. بۇ ماقالا تېكىست تەنقىدچىلىكىنىڭ پرىنسىپلىرىنى چۈشەندۈرىدۇ ، ھەم ئۇنى ئىنجىلنىڭ ئىشەنچلىكىنى سىناپ بېقىش ئۈچۈن ئىشلىتىدۇ

بۇ دىئاگراممىدا مىلادىدىن ئىلگىرىكى 500-يىلى يېزىلغان بىر تەقلىدى ھۆججىتىنىڭ مىسالىنى كۆرستىدۇ. ئەسلىدىكى تېكىست ئۇزۇن داۋاملاشمىدى ؛ شۇڭا ئۇ چىرىشتىن بۇرۇن ، يوقاپ كېتىش ياكى بۇزۇلۇشتىن بۇرۇن ، ئۇ قوليازمىنى چوقۇم كۆپەيتىشى كېرەك. ئادەتتە ، پۈتۈكچى دەپ ئاتىلىدىغان كىشىلەر يازمىلارنى كۈچۈرۈپ كۆپەيتىشنى قىلاتتى. يىللار ئۆتكەنسېرى ، پۈتۈكچىلەر بىرىنچى يازمىنى كۆپەيتىپ ، نەچچە نۇسخىلارنى (ئىككىنچى ۋە ئۈچىنچى نۇسخا) قىلىدۇ. مەلۇم ۋاقىتلاردا ، بىر نۇسخا تېجەپ قېلىنىپ، بۈگۈنگىچە مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدۇ (يەنى ئۈچىنچى نۇسخىسى)

بىرىنچى پرىنسىپ: قوليازما ۋاقىت جەدۋىلى

مىسال دىئاگراممىدا ، پۈتۈكچىلەر مىلادى 500 -يىلىدا ئەسلى مەۋجۇت ياكى ساقلاپ قىلىنغان نۇسخىلارنى ئىشلەپ چىقاردى. دېمەك ، بىز بۇ يازمىنىڭ ئەھۋالىنى ئەڭ بالدۇر بىلەلەيدىغان ۋاقتىمىز مىلادى 500-يىلدىن كېيىن بولىدۇ. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 500-يىلدىن مىلادى 500 -يىلىغىچە (بۇ ۋاقىتنى دىئاگراممىدا «» بىلەن بەلگىلەيدۇ) بۇ يازمىنىڭ ئېنىقسىزلىق دەۋرىنى شەكىللەندۈرىدۇ. ئەسلىدىكى نۇسخىسى خېلى بۇرۇنلا يېزىلغان بولسىمۇ ، مىلادى 500-يىلدىن بۇرۇنقى بارلىق قوليازمىلار غايىب بولغان. شۇڭلاشقا بىز بۇ دەۋردىكى نۇسخىلارغا باھا بېرەلمەيمىز

 نىڭ «X» شۇڭا ، تېكىست تەنقىدچىلىگىدە ئىشلەتكەن بىرىنچى پرىنسىپ بولسا بۇ ۋاقىتلارنىڭ ئارىلىقىنى ئۆلچەش. بۇ ئارىلىقى قانچە قىسقا بولسا  ، ئېنىقسىزلىق دەۋرى قىسقارغانلىقى ئۈچۈن بۇ ھۆججەتلەرنىڭ دەۋرىمىزگە توغرا يېتىپ كەلگەنلىكىگە شۇنچە ئىشەنچ قىلالايمىز

ئىككىنجى پرىنسىپ: ھازىرقى قوليازمىلارنىڭ سانى